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r - Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes

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P R E F A C E .<br />

ff-) nom montrera droiél vfage de cette-la. Certes les Sciences font de fi'facile acquifinon<br />

&diflribution, queux-mcfines qui parlent, ft) deux mille autres dans Paris 3<br />

feroient en trois ans dix mille doélcurs en toutes les parties de la doéîrine , quipeuuent<br />

à leur compte mefme défaillira ceperfonnage ; langue Grecque , Grammaire 3 Phyfiquc<br />

3 Metaphyfiiquc 3 Mathématique : maisie leur donne quinze 3 s ilspcuuent 3 s'amaffans<br />

tous cnficmhlc 3 forger en lefface entière de le ur vie 3 ie nedy pasvn pareil efiprit<br />

(GJF iugement; ouy bienfiulement 3vn eflritqui ait auffi bonne grâce a tympanifer<br />

la Science, que cetmi- cy l'ignorance. Qulpeut trouuer telles Sciences de Collège 3 oùcommunes<br />

3à dire 3 en cette haute'ffie d'entendement & de iugement 3 au cas, me fines<br />

quelles luy manquaffent du tout ; finon celuy qui ne fçait que valent l'entendement<br />

ny le iugement en autruy 3pource qu'il ne les poffede pas? Si la Science outre plus 3fiè<br />

vante d'enrichir la fuffîfiance 3 la fiufififiance fievanteauffi d'auoir engendré la Science:<br />

fif) le fiçauant ne porte pasfin talent par tout 3 ce que le fufififant fait : ny la Science ne<br />

contrerollc iamais la fiufififiance : fifiait bien lafiufffance 3 la Science : l'inflruitdct<br />

mefure s de fa force & defafoibleffe 3 non au reuers. De plus 3 l'effet de celle-là s'exprimefiouuent<br />

a limiter^parfois à reeuferdu toutcelle-cy :dontnoflre Sageeficrit; que<br />

le fuffifant efl fufififant à ignorer mefimes. Or ï appelle Sciences de Collège 3 ou communes,<br />

ces difeiplines que ie viens de nommer 3 & toutes celles en vn mot qui fonthors la.<br />

dificipline de îhomme {0 de la vie : cefl à dire hors la Morale, confifiant en la faculté<br />

d'agir ,raifonncr fê) iuger droitement: doéîrine pour laquelle affifler &fleruiraprès<br />

tout, les autres doélrines font forgées, ouellesle font auec nul ou peudefiruiél. Partant<br />

quiconque la tient en haut degré,comme faifoit ce mefme perfonnage 3peut oublier<br />

ou négliger toutes les autres, quand il luy plaira : qui s'appellent purs amufiemens<br />

fcholafliques en ceux qui ignorent celle-cy : & fimples ornemens ($f adminicules en<br />

ceux qui la fçauent, Alcibiadcs trouuantvn iour Periclcs empefché à drefificrles comptes<br />

de fon adminiflration pourles rendre au peuple, iugea qu'ilfie dcuoitpluflofloccupera<br />

chercher le moyende rien rendre point. Et combien donc a plus dignement fait,<br />

que d'acquérir les Sciences vulgaires dont il efl queflion, celuy qui à releué fin efij>nt<br />

a tel degré de hauteur parvne autre feule bien choifie, en luy dédiant tout ce fioin que<br />

le commun desfçauans dififipe entre vlk ft) cette quantitéde fes compaignes; que le<br />

manquement de celles-là ne luy peut apporter aucune imperfection ou perte,nyl'affiflance<br />

aucun luflre, qu'il ne puiffie pertinemment négliger! (Sf qui fiait comprendre,<br />

f$ faire comprendre en fuite à tout hommefiage, que cetteabflinencc ou négligence efl<br />

bien fondée f Ceux qui apprennent ces doéîrines-la s'égalent à elles : celuy qui fait ce<br />

tra\tde les négligera telle condition d'aduantage, s'efleuepardefifius elles : ^ Socrates<br />

Monarque de lafageffie f0 du genre humain,êfieutpourfon partage cette efpece defitpiencc,fçauantc<br />

aux mœurs,&par'toutailleursignorante 3&s'y borna toute fa vie.<br />

Pour le regard de quelque s-vn s,qui veulent eflendre les effets de cette prétendue ignorance<br />

de l'efpritdontnous parlons,iufiques au changement de quelques, termes vfite^ en<br />

l'art vulgairement,libertinage defia méthode,fuite découfuède fes difeours,$manque<br />

de relation des Chapitres auec leurs filtres mefimes parfois: s'ilsfont capables de croire<br />

qu'vne tefle de ce calibre ait manquéparincapacitéà faire en cela, ce que tout efeolier<br />

de ij.ans peut^fait; ie trouue qu ilsfiont fiplaifans à parler que ce fieroit dommage<br />

de les faire taire. Ces meffieurs auec leursbelles animaduerfions ontvolontierscueilly<br />

l'vne des branches de cette ignorance doélorale 3 laquelle mon Pere nous admrtit e^

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