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Relazioni Pol. - Strat. fra Oriente ed Occidente - Università di Trieste ...

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Peraltro, nessuno vuole sapere quali siano, in realtà, i “confini naturali” <strong>di</strong> quel<br />

paese, e ciò costituisce un problema che le altre nazioni, soprattutto, si trovano a<br />

fronteggiare quando la spinta espansionistica cinese è più forte del solito, come<br />

accade al giorno d’oggi, <strong>ed</strong> il livello <strong>di</strong> contenzioso aumenta.<br />

Di fatto, ai bor<strong>di</strong> esterni della Cina vi sono entità che hanno vissuto per qualche<br />

tempo <strong>di</strong>staccate da questa – il Tibet, ad esempio - come pure vi sono nazioni<br />

in<strong>di</strong>pendenti – ad esempio la Corea – che hanno fatto per secoli parte del Celeste<br />

Impero.<br />

La militarizzazione strisciante delle isole Spratley e Paracel, riven<strong>di</strong>cate anche<br />

dalle Filippine, dal Vietnam, dalla Malesia, dal Brunei e dall’Indonesia, il<br />

contenzioso con il Giappone per le isolette Senkaku e Diaouyutai, come pure<br />

l’occupazione pacifica degli spazi vuoti della Siberia, da parte <strong>di</strong> milioni <strong>di</strong> Cinesi,<br />

sono fenomeni che finiscono oscurati dalle questioni del Tibet e <strong>di</strong> Formosa, ma che<br />

possono esplodere da un giorno all’altro nelle mani della <strong>di</strong>plomazia internazionale.<br />

Ma perché la Cina, dopo tanti secoli, ha ripreso la sua politica espansionistica? La<br />

crescita della popolazione fino al livello <strong>di</strong> un miliardo e mezzo, pochi anni fa,<br />

implica, in alternativa, o l’occupazione <strong>di</strong> spazi altrui, <strong>ed</strong> abbiamo visto numerosi<br />

esempi del passato, oppure comporta la creazione <strong>di</strong> con<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> vita accettabili per<br />

tutti.<br />

Questa seconda alternativa, peraltro, significa limitare i livelli <strong>di</strong> <strong>di</strong>soccupazione a<br />

percentuali storicamente non critiche, comunque inferiori al 20%, in modo da<br />

assicurare un minimo <strong>di</strong> benessere <strong>di</strong>ffuso. Una tale preoccupazione che <strong>di</strong>scende dal<br />

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