o processo de conceitualização em situações diferenciadas na ...

O Ensino de Física, ou de qualquer outra área do conhecimento, que seja oferecido segundo uma única
perspectiva, por exemplo, o formalismo (ou “formulismo”?) conceitual e a resolução de problemas,
corre o risco de não conseguir estabelecer um diálogo profícuo com boa parte dos alunos. O
conhecimento físico deve ser considerado como uma construção humana, pois a Física também é
cultura (PINTO; ZANETIC, 1999, p.8).
A imediata necessidade de apresentar a Física como componente da cultura
contemporânea também é contemplada nos documentos que compõem os Parâmetros
Curriculares da Educação Básica
Incorporado à cultura e integrado como instrumento tecnológico, esse conhecimento tornou-se
indispensável à formação da cidadania contemporânea. Espera-se que o Ensino de Física, na escola
média, contribua para a formação de uma cultura científica efetiva, que permita ao indivíduo a
interpretação dos fatos, fenômenos e processos naturais, situando e dimensionando a interação do ser
humano com a natureza como parte da própria natureza em transformação (BRASIL, 1999).
Seus articuladores prosseguem, enfatizando também a necessidade do
desenvolvimento de meios para a compreensão e interpretação dos fenômenos naturais
concomitantemente a características sociais que permeiam toda e qualquer espécie de
movimento científico.
Com esta compreensão, o aprendizado deve contribuir não só para o conhecimento técnico, mas
também para uma cultura mais ampla, desenvolvendo meios para a interpretação de fatos naturais, a
compreensão de procedimentos e equipamentos do cotidiano social e profissional, assim como para a
articulação de uma visão do mundo natural e social (BRASIL, 1999).
Mas a preocupação ressaltada nos documentos em caracterizar a Física como cultura
não é uma novidade. Zanetic (1989), dez anos antes da elaboração dos PCN, tratando da
mesma questão, elucida-nos sobre o sentido que pode ser dado à Ciência Física dentro do
contexto escolar, quando se posiciona sobre o consumo da Ciência enquanto cultura pela
maioria das pessoas, ao mesmo tempo em que elas estão alienadas da sua presença real no
cotidiano.
É preciso que a chamada ‘Física escolar’ dê uma visão a mais viva possível da Física enquanto parte
integrante de uma cultura que precisa ser dominada para poder ser transformada em instrumento de
intervenção na realidade que está aí (ZANETIC, 1989).
Tais considerações e iniciativas são merecedoras de discussões profundas, não
somente no campo Antropológico, Filosófico ou Educacional, mas principalmente porque
suas decorrências têm implicações sociais fundamentais.
Protagonista central das revoluções industriais e das guerras, tanto quanto dos debates filosóficos e
políticos, a Ciência Contemporânea tornou-se parte da condição humana. A sociedade contemporânea
pode estar sendo alcançada pelos resultados dessa cultura cientifica, na divisão internacional do
trabalho, nos produtos e serviços de que dispõe no seu cotidiano ou mesmo nas armas de que se utiliza
em seus conflitos e agressões, sem contudo estar preparada para conduzir praticas cientificas ou sequer
educadas para simplesmente acompanhar criticamente o desenvolvimento da Ciência e da Tecnologia
(MENEZES, p.5, 2005).