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conséquences sur les fabriques. Ces dernières, selon notre hypothèse, remettent en question la<br />

valeur <strong>du</strong> travail des fermières dans un contexte de monétarisation accrue des activités laitières. À<br />

qui l'argent <strong>du</strong> lait? Au mari qui l'envoie <strong>à</strong> la fabrique? À la femme qui prépare le beurre pour<br />

le marché? Ce chapitre examine les stratégies et les décisions des familles au moment où de<br />

nouveaux rôles « féminin» et « masculin» se mettent en place dans le monde rural.<br />

Cette thèse propose donc une réflexion sur l'impact des transformations <strong>du</strong> marché sur les<br />

activités des fermières, leur statut dans la famille et leur rôle dans la socioéconomie rurale. Entre<br />

1870 et 1930, le marché <strong>du</strong> beurre connaît de profondes mutations <strong>à</strong> <strong>Québec</strong>, les transactions<br />

relatives <strong>à</strong> la filière <strong>du</strong> lait échappant de plus en plus aux familles paysannes. Dans cette<br />

transition, encouragée par l'État et les promoteurs de 1'« in<strong>du</strong>strie laitière », se construisent et<br />

s'affirment des marchés <strong>du</strong> lait dont les leviers s'éloignent de la pro<strong>du</strong>ction domestique<br />

auparavant contrôlée par les fermières. Cette thèse vient ainsi souligner que le marché n'est pas<br />

neutre <strong>à</strong> l'égard des activités économiques des femmes. Les fabriques et l'avènement d'une<br />

« in<strong>du</strong>strie laitière» s'inscrivent plus largement dans les changements socioculturels qui<br />

accompagnent un marché mieux intégré <strong>à</strong> l'économie globale, lequel permet aux hommes de<br />

maintenir ou dans certains cas de rétablir leur ascendance sur les destinées économiques de la<br />

ferme et de la famille.<br />

Retracer le passé de ces femmes rurales s'est souvent révélé ar<strong>du</strong>. Elles ont laissé derrière<br />

elles bien peu d'archives écrites pour appréhender leur vision <strong>du</strong> travail et leurs réflexions sur le<br />

monde dans lequel elles vivaient. Tout au long de cette recherche, nous avons été confrontée <strong>à</strong><br />

des écrits pro<strong>du</strong>its par l'élite rurale qui les relègue le plus souvent <strong>à</strong> l'invisibilité. Notre travail a<br />

été justement de reconstituer patiemment ce monde en décodant le discours de l'élite sur le genre,<br />

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