Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
aktivis-aktivis Islam melakukan mobilisasi dan membangun
identitas kolektif yang menginspirasikan solidaritas dalam
konteks represi dan politik otoriter.
Studi Janine Clark (Bab 6) tentang perempuan
Islamis di Yaman menyoroti bagaimana masing-masing
anggota organisasi-organisasi gerakan sosial Islam yang
dominan, seperti Hizb al-Islah dan Masyarakat Derma Islah,
memanfaatkan jaringan-jaringan sosial dan lembaga-lembaga
informal sebagai sarana bagi aktivisme Islam. Lebih khusus,
para aktivis organisasi-organisasi gerakan sosial memanfaatkan
nadwa (kelompok studi al-Quran) untuk menyebarluaskan
pesan gerakan tersebut, mendukung agenda dan aktivitas
organisasi gerakan sosial itu, dan memasukkan perempuan
dalam hubungan-hubungan pribadi. Karena berakar dalam
jaringan-jaringan sosial, nadwa memberikan sumber daya
kelembagaan informal dan konteks mikro—mobilisasi yang
nyaman di mana perempuan dapat berpartisipasi dalam
berbagai bentuk aktivisme yang tidak secara langsung terkait
dengan organisasi-organisasi gerakan formal. Dalam banyak
kasus, para aktivis organisasi gerakan sosial membongkar
ikatan-ikatan jaringan sosial yang ada dan membentuk kembali
hubungan-hubungan baru melalui aktivitas-aktivitas nadwa
untuk membangun komunitas-komunitas pendukung dan
jaringan-jaringan makna bersama. Jaringan-jaringan dengan
demikian lebih dari sekadar alat rekrutmen; mereka merupakan
sumber-sumber daya informal yang dapat dimanfaatkan oleh
organisasi-organisasi gerakan sosial untuk mendukung tujuan-
90
| Quintan Wiktorowicz