Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
secara serius bersaing dalam pemilu-pemilu di tingkat kota dan
parlemen (terkecuali boikot pemilihan nasional pada 1997).
Di Turki, Indonesia, Malaysia, Yaman, dan di tempat lain,
kalangan Islamis moderat juga memperlihatkan ketrampilan
yang baik dalam memobilisasi dukungan melalui partai-partai
politik (Langhor, 2001). Bahkan kalangan radikal-reformis dari
kelompok Islam dan Jihad Islam di Mesir berusaha membentuk
kendaraan partai politik (Partai Syariah dan Partai Islah),
meskipun oposisi dan represi negara menjadi rintangan besar.
Meskipun TMSD cenderung menekankan jenis
organisasi-organisasi formal ini, teori itu juga melirik peran
lembaga-lembaga dan jaringan-jaringan sosial informal.
Begitu banyak studi, misalnya, menggarisbawahi pentingnya
jaringan-jaringan sosial bagi rekrutmen gerakan, khususnya
dalam aktivisme berisiko tinggi di mana ikatan-ikatan
sosial memberikan ikatan kepercayaan dan solidaritas dan
mendorong aktivisme (McAdam, 1986). Studi-studi yang lain
menekankan struktur yang terdesentralisasi, bercecabang
(polycephalous), dan berjejaring (reticulated) dari gerakangerakan
seperti Pantekostal dan gerakan-gerakan kulit hitam
(Gerlach dan Hine, 1970). Dan sejumlah sarjana menggunakan
pemahaman yang kurang formal tentang gerakan-gerakan
sosial dengan mengkonseptualisasi gerakan-gerakan yang
terstrukturkan secara informal sebagai “komunitas-komunitas
gerakan sosial,” yang dipahami sebagai “jaringan-jaringan
informal para partisipan yang terpolitisasi dan yang aktif
dalam mendukung tujuan-tujuan sebuah gerakan sosial,
62
| Quintan Wiktorowicz