Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
memahami alasan-alasan dasar dan motivasi penggunaan
kekerasan massa tersebut. Minat pada kekerasan Islam itu
semakin diperkuat oleh semakin seringnya serangan bom
bunuh diri yang dilakukan oleh Hamas mulai musim semi
2002. Bagi banyak kalangan, khususnya mereka yang tidak
banyak memiliki pengetahuan tentang aktivisme Islam,
peristiwa-peristiwa dan episode-episode tersebut cenderung
menegaskan berbagai stereotipe yang sangat buruk tentang
perseteruan Islam dan Islam secara umum. Mereka yang
mengaku “ahli” tentang “terorisme Islam” sering kali tidak
banyak membantu, karena sedikit yang benar-benar mengkaji
pokok-persoalan mereka, dan karena itu bersandar pada
sumber-sumber publik yang terbuka seperti surat kabar dan
Internet, yang sering kali dangkal, majal, dan bias.
Berbeda dari persepsi umum yang memandang
kelompok-kelompok radikal Islam sebagai tidak rasional,
“gila”, atau menyimpang, kelompok-kelompok ini sering kali
mengikuti dinamika tertentu yang mencerminkan perhitungan
rasional dari aktor-aktor gerakan sosial non-Islam lain yang
telah menggunakan kekerasan sebagai bagian dari rangkaian
ketidakpuasan mereka. Dalam bagian pertama buku ini,
semua bab memperlihatkan dimensi-dimensi strategis dan
taktis penggunaan kekerasan oleh kelompok-kelompok yang
sangat beragam seperti Kelompok Islam Bersenjata (GIA) di
Aljazair, Jama’ah Islamiyah di Mesir, Hamas, dan kelompok
Syiah yang melakukan revolusi selama 1990-an di Bahrain.
Dalam masing-masing dari latar negara yang berbeda ini,
82
| Quintan Wiktorowicz