Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
sebagian besar tidak dipertanyakan selama bergenerasigenerasi,
sama-sama memiliki beragam ciri yang serupa.
Keduanya memiliki asal-usul yang sama: masuknya massa ke
dalam kalkulasi politik elite-elite Barat. Dalam kasus perilaku
kolektif, era demokrasi massa mendorong Gustave Le Bon,
Robert E. Park, dan para pendiri lain bidang itu untuk mengkaji
berbagai misteri dari para aktor politik baru tersebut. Dalam
kasus Orientalisme, era imperialisme mendorong William
Jones, Ernest Renan, dan figur-figur utama yang lain untuk
meneliti agama, budaya, dan sejarah orang-orang yang baru
menjadi jajahan tersebut. Kedua bidang tersebut mengambil
pendekatan-pendekatan yang serupa terhadap subjek kajian
mereka, dengan menekankan cengkeraman yang dimiliki
kekuatan-kekuatan sosial atas mereka, meskipun kekuatankekuatan
ini dibalikkan dalam kedua bidang tersebut: beban
tradisi dikatakan menenggelamkan kaum Muslim, dan tidak
adanya tradisi dikatakan menjadikan kerumunan (crowd)
rentan terhadap pengaruh buruk. Subjek-subjek kajian dalam
kedua bidang tersebut sering kali diperlakukan sebagai subjek
yang irasional dan perlu diselamatkan melalui pandangan
sarjana (yang dianggap rasional). 1
Berbagai keraguan muncul menyangkut perilaku
kolektif dan Orientalisme pada saat yang hampir bersamaan
pada 1960-an dari dalam bidang kajian itu sendiri. Pada
1950-an, Ralph Turner dan Lewis Killian, dua orang penulis
buku teks otoritatif tentang perilaku kolektif, mengkritik
“penggambaran-penggambaran yang sering kali bias” dan
638
| Charles Kurzman