Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
menggantungkan hidup. Sekarang al-Saud mengendalikan
toko-toko pakaian, toko-toko grosir, dan tempat-tempat
reparasi mobil. Dalam pengertian yang lebih umum, semua
menyesalkan salah urus, ketimpangan distribusi, dan
pemborosan aset-aset nasional. Banyaknya belanja untuk
keperluan militer, misalnya, adalah bukti ketidakberesan.
Sebuah catatan bernada penolakan menyatakan: “Demikian
merajalelanya korupsi sehingga rakyat kebanyakan menjadi
muak, seperti halnya para intelektual dan pembaru” (Middle
East Mirror, 30 Juni 1999). Aktivis-aktivis lain mengemukakan
pandangan: “Pangeran-pangeran itulah yang menjalankan
bisnis minuman keras, senjata, dan prostitusi! Itu adalah
wilayah pangeran.”
Apa yang membuat suasana ini menjadi tidak adil adalah
bahwa mereka tidak berjalan di atas jalan lurus Islam dan
tidak memenuhi kontrak sosial yang ditetapkan pada masamasa
awal pendirian negeri tersebut. Penyimpangan distribusi
dan otoritarianisme memang menjadi masalah, tetapi yang
berkembang di tengah masyarakat adalah kurangnya
kondisi objektif dan seterusnya bahwa hal itu seharusnya
tidak berlangsung demikian. Gerakan sosial Islam secara efektif
menangkap sentimen ini, dan kritik menyeluruh tersebut
mengarah kepada penegosiasian kembali kontrak sosial dan
pendefinisian-ulang aturan permainan.
Membuat Perbincangan Diizinkan |
573