Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
1. Serbuan ke masjid-masjid yang dikontrol oleh Jemaah
2. Eksekusi sejumlah pemimpin Jemaah
3. Penyiksaan anggota Jamaah yang ditahan
Dokumen selanjutnya mengatakan bahwa Jamaah pada
awalnya beroperasi secara “damai” dan membatasi kegiatannya
untuk menyelenggarakan pertemuan, menyebarluaskan
selebaran dan protes serta mogok sampai rezim kemudian
memutuskan untuk membasminya. 20 Dalam dokumen lain,
Hatta Mata (Sampai Kapan) yang diterbitkan pada Juli 1991,
Jamaah berargumen bahwa dalih utama untuk kekerasan
adalah penahanan kalangan Islamis dan “penyiksaan atas
mereka, penyiksaan terhadap istri dan ibu mereka yang
menjadi kebiasaan sehari-hari di markas-markas kantor polisi
dan di gedung-gedung badan penyidik keamanan negara.” 21
Fakta bahwa represi negara bersifat serampangan
memberi insentif tambahan bagi aktivis yang tadinya tidak
punya komitmen untuk bergabung dengan kalangan militan,
baik untuk menghindari hukuman panjang di penjara
dan penyiksaan maupun untuk ikut ambil bagian dalam
pembalasan melawan negara “lalim” yang secara tidak adil
menghukum mereka dan keluarganya. HT Ibrahim (1996: 412-
13) secara tepat meringkaskan efek dari represi serampangan
terhadap kelompok Islam Mesir ini: “Konsekuensi logis dari
langkah keamanan yang diterapkan secara acak di banyak
kawasan adalah menciptakan ketegangan antara publik
202
| Mohammed M. Hafez