Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
gerakan, seperti sumber-sumber daya yang ada di tangan
kalangan bazaari, tetap berada di dalam dan bersifat internal
bagi kelompok bersangkutan, sekalipun sumber-sumber
itu bisa jadi “dipinjam” oleh wirausahawan-wirausahawan
politik selama periode pergerakan. Dengan demikian, selama
revolusi, aktivisme Islam kaum bazaari untuk sementara
waktu bersifat tergantung pada kecenderungan tertentu dan
tidak serta-merta menentukan kecenderungan itu sendiri.
Usaha para ulama yang berhasil dalam “merengkuh” dan
memanfaatkan jaringan-jaringan sosial kaum bazaari sangat
penting bagi keberhasilan revolusi, tetapi sifat sementara dari
aliansi itu menjadi tampak lebih jelas ketika hubungan bazaarmasjid
dilacak jejaknya pada periode Republik Islam.
Kedua, sebagai koreksi penting terhadap teori gerakan
sosial yang pada umumnya dikembangkan dari kasuskasus
Eropa Barat dan Amerika, mobilisasi kaum bazaari
menggarisbawahi pentingnya jaringan-jaringan informal
sebagai sumber-sumber mobilisasi di dalam latar belakang
otoritarian. Sementara struktur-struktur organisasional
yang formal dapat meningkatkan kemungkinan suksesnya
gerakan di dalam suatu masyarakat yang demokratis, dalam
konteks yang otoritarian struktur-struktur itu mencirikan
gerakan atau kelompok sebagai target represi negara. Dalam
lingkungan yang demikian, jaringan-jaringan informal yang
sudah mapan cenderung menjadi alat mobilisasi yang paling
berhasil. Jaringan-jaringan informal seperti bazaar di Iran tidak
secara inheren berorientasi pada aksi-aksi politik. Kelompok-
416
| Benjamin Smith