Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
Salafi yang secara longgar dikaitkan dengan Osama bin Laden
menyerang sasaran-sasaran Amerika Serikat di Arab Saudi,
Tanzania, Kenya dan Yaman. Fatwa bin Laden pada Februari
1998 yang memberikan pembenaran serangan terhadap sasaran
militer dan sipil Amerika telah memicu debat menegangkan di
Barat tentang bagaimana mengatasi terorisme bernuansa Islam
yang terus mengeras derajatnya, sebuah perdebatan yang
menemukan urgensi baru sejak Serangan 11 September. Di
luar Timur Tengah, kelompok-kelompok Islam terlibat dalam
bentuk-bentuk perlawanan dengan kekerasan (violent forms of
contention) di China, Afrika Selatan, Eritrea, Kashmir, Filipina,
Chechnya, Tajikistan, Uzbekistan dan Dagestan, yang membuka
lembaran baru geografi perjuangan Islam lewat kekerasan.
Meskipun taktik radikal merupakan taktik yang jarang
digunakan dalam gerakan Islam, penggunaan kekerasan yang
makin luas pada 1990-an memunculkan pertanyaan penting
tentang aktivisme dan gerakan sosial perlawanan Islam.
Secara khusus, mengingat luasnya repertoar perlawanan—dari
ceramah, pengajaran agama, kegiatan sosial dan kesejahteraan
masyarakat, hingga publikasi dan kegiatan dakwah umum—
mengapa sejumlah aktivis Islam berpaling ke cara-cara
kekerasan? Secara lebih umum, mengapa gerakan sosial
memilih menggunakan kekerasan sebagai bentuk perlawanan,
mengingat ada banyak cara lain untuk mengungkapkan
perlawanan? Apa yang menjelaskan variansi tingkat kekerasan
lintas-negara dan dalam kurun tertentu?
162
| Mohammed M. Hafez