Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
seluruh wilayah itu, jaringan-jaringan ini mengartikulasikan
dan mengejawantahkan tuntutan-tuntutan para anggotanya
menyangkut hal-hal seperti pekerjaan, perumahan, makanan
murah, barang-barang publik, ketertiban komunitas,
penyelesaian konflik, dan moralitas publik. Melimpahnya
jaringan-jaringan informal memberikan suatu jaringan
organisasi dalam komunitas-komunitas ini, suatu jenis
kehidupan asosiasional yang berada di luar pengawasan
negara, persis karena ia bersifat informal, tak-terlihat,
tak-diatur dan tak membutuhkan izin. Di Mesir, jaringanjaringan
ini tersebar luas di kalangan penduduk di komunitas
berpenghasilan rendah baik di wilayah-wilayah lama Kairo
maupun di wilayah-wilayah perumahan baru dan informal
yang mengelilingi pusat Kairo, dan semua itu ada di wilayahwilayah
yang serupa di seluruh Timur Tengah.6
Jaringan-jaringan jelas memiliki implikasi makro
saat mereka tersebar luas melintasi batas-batas negara dan
memperbaharui diri di seluruh masyarakat dan pemerintahan.
Karena itu, tidak mengejutkan jika jaringan-jaringan
aktivis masjid, keluarga, pekerjaan, pendidikan, ulama,
perkampungan yang telah tersebar luas di seluruh dunia dan
menghubungkan wilayah-wilayah yang berlainan seperti
New York, Kairo, Yerusalem, Paris, London, Kabul, Hamburg,
Khartoum, dan Boston bertindak sebagai suatu ciri struktural
yang penting dari gerakan-gerakan Islamis. Jaringan-jaringan
yang heterogen dan informal ini harus dipertimbangkan jika
ingin memahami fenomena gerakan Islamis, karena mereka
346
| Diane Singerman