Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
TGS, budaya dikonseptualisasikan sebagai sesuatu yang
berlapis-lapis. Pertama, setiap masyarakat memiliki beragam
kisah, simbol dan sejarah yang membentuk semacam kotakperkakas
budaya kolektif (Swidler, 1986). Kelompok yang
berbeda mengistimewakan perkakas yang berbeda pula, dan
beragam penafsiran maupun penggunaan perkakas budaya
itu seringkali berlawanan satu sama lain secara langsung.
Misalnya, makna politik dari kesyahidan Hussein dalam
Islam Syiah telah dipertentangkan keras selama berabad-abad.
Beberapa ideolog menafsirkannya sebagai anjuran untuk
menerapkan pasifisme politik dalam menghadapi kekuasan
negara yang tidak adil, sementara yang lain (seperti Ayatollah
Khomeini) menegaskan penafsiran aktif yang menganjurkan
konfrontasi melawan penguasa lalim apapun konsekuensinya.
Perkakas berbeda disusun bersama-sama dengan cara berbeda,
menciptakan serangkaian ideologi yang saling bertentangan
dan serangkaian makna dalam masyarakat tertentu. Perkakas
budaya Amerika dapat digunakan untuk menciptakan ideologi
otentik yang sangat beragam, dari nasionalisme kulit hitam
hingga fundamentalisme Kristen.
Pembingkaian isu berlangsung dalam konteks ideologiideologi
yang saling bersaing. Dalam salah satu bentuknya,
pembingkaian adalah versi sederhana, atau versi stiker tempel,
dari bagaimana isu-isu ditafsirkan dalam konteks ideologi
tertentu. Jika dilakukan secara efektif pembingkaian isu bisa
dilakukan hanya dengan sedikit kata. Debat di Amerika
mengenai hak aborsi dapat diringkas—dibingkai—dalam
270
| Glenn E. Robinson