Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
mendukung kaum revolusioner hanya setelah ruang politik
untuk aksi kolektif terorganisasi dibuka pada 1970-an, yang
memungkinkan makin luasnya kelompok pendukung dan
jaringan sosial.
Kedua, perlawanan, terutama di dalam konteks negeri
yang sangat represif, melibatkan kegiatan berisiko-tinggi
yang menuntut para partisipan untuk berkomitmen tinggi
dan bisa dipercaya. “Rekrutmen menjadi kurang berisiko
ketika para perekrut dapat memercayai orang yang direkrut,
dan sebaliknya” (Della Porta, 1988: 159). Namun, komitmen
dan kepercayaan di luar aktivis inti haruslah melibatkan
pengorganisasian awal, yang biasanya kemudian berkembang
lebih jauh melalui proses mobilisasi sebenarnya. Dengan
kata lain, untuk memicu pemberontakan dalam skala massal,
mobilisasi dini diperlukan karena hanya dalam tahap itulah
aktivis dan pendukung mengenal satu sama lain, serta
mengembangkan ikatan pertemanan dan solidaritas dalam
wadah yang terorganisasi. Banyak studi menunjukkan bahwa
dorongan terkuat untuk masuk ke dalam aktivitas berisikotinggi
adalah melalui pertemanan dengan seseorang yang
telah ada dalam gerakan (Gerlach dan Hine, 1970; Snow, Zurcher,
dan Ekland-Olson, 1980; Della Porta, 1992; McAdam dan Pausen,
1993). Pengamatan ini diperkuat oleh studi Wickham tentang
mobilisasi gerakan Islam di Mesir, yang dibahas dalam Bab 9
buku ini. Wickham mengatakan bahwa rekrutmen ke dalam
jaringan aktivis Islam didukung oleh fakta bahwa “sebagian
besar warga memiliki saudara, sepupu, teman atau tetangga yang
178
| Mohammed M. Hafez