Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
“dijaga.” Tidak hanya tindakan kolektif melawan hukum
di Arab Saudi, bahkan potensi untuk tindakan kolektif juga
dilarang melalui kebijakan yang begitu banyak memerhatikan
masalah masyarakat. Mass’ari menjelaskan, “Masyarakat
semakin hilang dan lebih terbuka 60-70 tahun lalu. Abdul
Aziz dan anak-anaknya telah memperlemah organisasi
sipil dan melarang kebebasan berbicara.” Ia berpendapat
bahwa asal muasal perhatian yang begitu besar terhadap
masalah pribadi dan kesusilaan adalah politik, bukan sosial.
Kesesuaian, keleluasaan, dan pembatasan terhadap ekspresi
diperkuat oleh negara. Masalahnya adalah bahwa hal itu
telah mendarah daging secara sosial dan diinternalisasi oleh
masyarakat. Hal inilah yang membuat perubahan menjadi
susah dan menciptakan masalah-masalah strategis dan logis
yang signifikan dalam mobilisasi gerakan yang harus diatasi
jika aktivisme Islami hendak berhasil dalam skala massa.12
Agency by Proxy: Nasihat sebagai Aksi Kolektif
Pada musim semi 1991, 52 sarjana agama, hakim, dan
profesor universitas menggunakan bahasa yang langsung
dan kuat untuk menuntut pemulihan nilai-nilai Islam.
Petisi tersebut secara eksplisit mengajukan 12 tuntutan
untuk mereformasi kehidupan politik, mencakup majelis
permusyawaratan, sistem peradilan yang tidak berpihak,
redistribusi kekayaan, mengakhiri korupsi, dan penegakan
hukum agama (Dekmejian, 1994).
578
| Gwenn Okruhlik