Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
harus digunakan untuk menghadapi tantangan dan situasi
baru. Walhasil, kekerasan menjadi sesuatu yang berakar
dalam tradisi dan sumber-sumber Islam sendiri, yang muncul
kembali dalam situasi tertentu ketika memenuhi kriteria
keagaman spesifik. Itu sebabnya, ada derajat tertentu kepastian
ideasional (Voll, 1983; Sivan, 1985; Vatikiotis, 1987). Manifestasi
mutakhir dari perspektif ini mencakup multiplikasi penafsiran
keagamaan yang diturunkan dari sumber-sumber ideasional
yang ambigu, tetapi tetap menempatkan ideologi pada pusat
analisis (Jansen, 1986; Hafez, 2000).
Meski ada peran ideologi dalam pembentukan perilaku
mereka, kelompok Islam radikal justru seringkali menunjukkan
kelenturan doktrinal yang mencolok dalam menanggapi
lingkungan politik yang berubah. Misalnya, meski ada
persepsi umum terhadap Hamas sebagai gerakan tanpakompromi
yang terkurung oleh ketaatan kaku pada dogma,
gerakan ini telah menunjukkan kelenturan doktrinal yang
dirancang untuk meningkatkan peranan mereka dalam
masyarakat Palestina dan kemampuan jangka-panjang mereka
dalam perjuangan melawan Israel. Sebelum Intifada berawal
pada 2000, ada dukungan yang meluas terhadap proses
perdamaian, yang menimbulkan masalah bagi gerakan ini.
Ketataan kaku serta sikap tanpa-kompromi menyangkut
perdamaian akan menggerus dukungan publik yang melihat
perdamaian akan mengakhiri kesulitan ekonomi dan sosial di
wilayah pendudukan, sehingga mengancam keberlangsungan
organisasi Hamas sebagai alternatif dari Arafat dan para
168
| Mohammed M. Hafez