Aktivisme Islam - Democracy Project

Democracy Project
jihad melawan Uni Soviet di Afganistan). Selain itu, banyak
yang kemudian kembali ke Eropa atau Timur Tengah dengan
komitmen ideologis yang lebih besar, kesetiaan yang semakin
kuat pada suatu komunitas tertentu, dan pengalaman militer.
Pada 1980-an dan 1990-an, anak-anak muda yang sama
ini (dan terutama orang-orang yang pergi ke luar negeri
demi “ Afghan atau Bosnia untuk membela sesama Muslim)
sebagian besar kembali ke dalam perekonomian dalam negeri
dengan kesempatan yang terbatas dan ke lingkungan politik
yang sangat keras di mana “orang-orang Afghan,” demikian
mereka disebut, dengan segera dicurigai secara politik karena
perjalanan mereka. Sebagian dari orang-orang ini kembali
lagi beberapa kali untuk pelatihan lebih jauh di Afghanistan
atau pendidikan dan pekerjaan di Eropa, dan jaringan dan
perasaan identitas kolektif mereka tumbuh. “Bara panas”
dari perang di Afghanistan dan Bosnia tersebut merupakan
suatu pengalaman yang mengubah dan meradikalkan yang
bukan tidak mirip dengan efek dari kekerasan di wilayah
Selatan Amerika pada 1960-an terhadap para aktivis hakhak
sipil kulit hitam dan putih. Di Mississippi dan di tempat
lain brutalitas rasisme memunculkan suatu generasi aktivis
yang bekerja bersama pada awal 1960-an (terutama selama
Freedom Summer pada 1964) dan kemudian ikut membentuk
gerakan-gerakan lain seperti gerakan Kebebasan Berbicara
di Berkeley, gerakan anti-perang, gerakan mahasiswa, dan
gerakan perempuan pada akhir 1960-an dan awal 1970-an
(McAdam, 1988). Sebagai analogi, pembentukan solidaritas
352
| Diane Singerman