马克思恩格斯全集(26)(下)

的工人,在他从资本家那里领到对一周产品中属于他的份额的“报
酬”之 前,就“预付了”自己的劳动,创造了这个份额,即已把自己一
周的劳动物化在产品之中。资本家“预付了”原料和劳动工具,工人
“预付了”劳动,而在周末支付工资的时候,工人把商品,自己的商
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李嘉图学派的解体
品,即自己在全部商品中所占的份额卖给资本家。但是,穆勒会说,
资本家还在他自己把6码麻布转化为货币,卖出去之前,就付款给
工人了,也就是替工人把2码[795]麻布转化为银,转化为货币了!
可是,如果资本家制造的是定货,如果他还在商品生产出来以前就
已经把它卖出,那又当如何呢?更广泛地说,资本家向工人买这2
码麻布是为了再卖,而不是为了自己消费,这对于工人——在这里
是2码麻布的卖者,有什么关系呢?买者的动机同卖者有什么相干
呢?买者的动机又怎么可能进而使价值规律也发生变化呢?如果
前后一贯的话,那就必须承认,每个卖者都应当低于商品的价值出
卖他的商品,因为他交给买者的是使用价值形式的产品,而买者交
给他的是货币形式的价值,转化为银的产品形式。在这种情况下,
麻织厂主也应当少付给麻纱商人、机 器 厂 主 、煤炭生产者等等。因
为他们卖给他的商品,是他不过准备使之转化为货币的商品,而他
不仅要在自己的商品卖出之前,而且要在自己的商品生产出来之
前就把这个商品的组成部分的价值“以预付的方式”付给他们。工
人供给他的是麻布,是制成的、适于出卖的形式的商品;相反,上 述
那些商品卖者供给他的是机器、原料等等,这些东西还必须经过一
定的过程才能具有适于出卖的形式。对于穆勒这个极端的李嘉图
主义者(在他看来,买和卖、供和求不过是等同的,货币则不过是一
种形式)来 说 ,妙 不可言的是:商品转化为货币(在把2码麻布卖给
资本家时,发生的无非就是这种转化)要以卖者不得不低于商品的
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