马克思恩格斯全集(26)(下)

辩护。它赋予个别的人以任何一个凡人所不应有的权力。”(第 52页)
“我们的日常经验告诉我们,如果我们从一个面包上切下一块,这一块就
不能再长大。一个面包只是若干块的总和,我们吃掉的块数越多,留下来吃的
就越少。工人的面包的情况就是这样,[442]但 是 资本家的面包却不遵循这种
规则。他的面包不是变小,而是不断增大;资本家不断地切,但面包总是在增
大……如果交换是平等的,现在的资本家的财富就会逐渐地由他们那里转到
工人阶级的手里;富人花掉的每一个先令都会使他的富有少一个先令。”(第
54— 55 页 )
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以李嘉图理论为依据反对政治经济学家的无产阶级反对派
布 雷 在 同一个地方还指出:
“一个资本家要从自己的属于工人阶级的祖先真正积累起来的劳动中继
承哪怕是一千镑,也几乎是完全不可能的。”(第 55 页 )
“从 政治经济学家们自己的学说中可以得出这样的结论:没有积累就不
可能有交换,没有劳动就不可能有积累。”(第 55 页 )
“在 现 在的制度下,每个工人至少给予雇主六日劳动以换取一个只值四
日或五日劳动的等价物,雇主的利益必然是工人的损失。”(第 56页)
“因此,不 论 怎 样 试 图 用 赠 予 、个 人积累、交换或继承来论证财富的起源,
我们都会发现一个又一个的证据,说明在富人的所有权的这种论证方面有一
个缺陷,这个缺陷使论证一下子便失去任何公正的外貌和任何意义……所有
一切财富都是好多世纪以来在工人阶级的骨肉上生长起来的,并且是通过欺
骗性的和奴役性的不平等交换制度从工人那里夺走的。”(第 56—57 页 )
“在 现 在的制度下,如果工人想成为富人,他就必须成为资本家,或者说,
成为交换他人劳动的人,而不是交换自己的劳动,那时,他就会用别人掠夺他
自己的办法,即通过不平等交换的办法来掠夺别人,从而有可能从别人的不
大的损失中获得大量的利益。”(第 57 页 )
“政治经济学家们和资本家们写了并出版了很多书,目的是给工人灌输
一种错误的观念,似乎‘资本家的利润并不是生产者的损失’。他们对我们说,
劳动离了资本寸步难行,资本就象挖土工人手里的铁铲一样,资本对于生产
就象劳动本身对于生产一样必要……资本和劳动的这种相互依赖性与资本
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