马克思恩格斯全集(26)(下)

——这种转化,交换价值的货币表现中包含的这个问题的质的方
面,李嘉图没有加以阐述。商品中包含的劳动必须表现为同一的社
会劳动即货币,这种情况被李嘉图忽视了。
资本的发展,从它自己这方面看,已经是以商品交换价值的充
分发展,因而也是以商品交换价值在货币上的独立化为前提。在资
本的生产过程和流通过程中,作为独立形式的价值是出发点;这个
价值保存下来,得到增加,在它赖以表现的商品所经历的一切变化
中通过与其原有量的比较来衡量自己的增加程度,并且更换着作
为它的躯壳的商品,而不管价值本身表现在极不相同的使用价值
上。作为生产的先决条件的价值和由生产中产生的价值二者之间
的关系,—— 而作为先决条件的价值的资本是同利润相对立的资
本,—— 构成整个资本主义生产过程的包罗一切的和决定性的因
素。这 里 不 仅 是 象 货币形式那样的价值的独立表现,而且是处于运
动过程中的价值,也就是在使用价值经历极不相同的形式的过程
中保存下来的价值。因此,价值在资本上的独立化程度比在货币上
要高得多。
从以上所说可以判断我们这位在“用 语”上 自 作 聪 明 的 人 是 多
么 高 明,他把交换价值的独立化看成是空洞的词句、表 达 的 手 法、
经院式的虚构。
“‘价值’或法文的valeur 不 仅 被 绝 对 地,而不是相对地当作物的属性,甚
至被一些作者当作可衡量的商品。‘占有价值’,‘转移价值的一部分’〈固定资
本的一个非常重要的因素〉,‘价值总额或总和’等等,我不知道这一切都说明
什么。”(同上,第57 页 )
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李嘉图学派的解体
因 为 货币本身是商品,从而具有可变的价值,所以独立化的价
值本身,在货币上也只获得相对的表现,这一点丝毫不会使问题发
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