马克思恩格斯全集(26)(下)

语应该表示同一个东西,那末同一个东西用两个彼此迥然不同的
用语来表示,只能产生混乱。一物对另一物的比例是两物间的比
例,不能说这个比例是属于其中某一物。相反,一物的能力是该物
内在的东西,尽管它这个内在的属性只能[824]表现在它对其他物
的关系上。例如,引力是物本身的能力,虽然这种能力在没有东西
可以吸引时是“潜在的”。在这里贝利试图把“物 品”的价值说成是
它内在的,而同时又只是作为“比例”才存在的东西。因此他先用
“能力”这个词,然后又用“比例”这个词。
因此,贝利思想的精确表达是这样的:
“如果某个物品的价值就是它同其他物品交换的比例,那末,因此〈即因
为“如果”〉,价值除了表示两个物品作为可交换的物品相互间的比例之外,不
表 示 任何东西。”
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251 第 二 十 章
这个同义反复谁也不会否认。不过由此可以得出结论:物品的“价值”“不
表 示 任何东西”。例 如 ,1 磅咖啡=4磅棉花。在这里,什么是1磅咖
啡的价值呢?4磅棉花。什么是4磅棉花的价值呢?1磅咖啡。既
然1磅咖啡的价值是4磅棉花,而4磅棉花的价值=1磅咖啡,所
以很清楚,1磅咖啡的价值=1磅咖啡(因为4磅棉花=1磅咖
啡)。A= B,B= A ;所 以 A= A 。因 此 ,从 这 种说明中可以得出以下
的结论:某个使用价值的价值等于该使用价值的一定量。因此,1
磅咖啡的价值不过是1磅咖啡。如果1磅咖啡=4磅棉花,那很清
楚,1磅咖啡>3磅棉花,1磅咖啡3磅棉花
以及或