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马克思恩格斯全集(26)(下)

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084 第二十四章<br />

某个村庄所需要的手工业者和其他非农业劳动者,靠这个村庄居民的公共收<br />

入的一部分来维持生活。在 全 国 范 围 内 有 一 大 批 世代相传的劳动者靠这种基<br />

金生活,他们的劳动满足了农业劳动者用自己的劳动满足不了的简单的需要<br />

和嗜好。这 些 农 村 手工业者的地位和权利,象东方的一切权利一样,很快就成<br />

为世代继承的了。手工业者在别的农村居民那里找到主顾。农村居民是定居<br />

的、不变动的,为 他们服务的手工业者也是这样……<br />

城市手工业者过去和现在都是处于完全不同的地位。他们实质上是从同<br />

一个基金—— 土地的多余收入—— 获 得自己的工资,但是在这里,基金的分<br />

配方法以及分配者是不同的,因此,手工业者不再能是永久定居的了,他们不<br />

得不进行频繁的和往往是灾难性的迁移…… 这样的手工业者不会由于依<br />

赖大量的固定资本而被限定在一个地方。(例如,在欧洲,棉纺织业和其他企<br />

业被限定在富有水力,或者富有生产蒸汽的燃料的地方,欧洲已有大量的财<br />

富转化为建筑物、机 器 等等。)…… 如果劳动者完全[1148]依 靠 从 那些消费<br />

他所生产的商品的人的收入中直接领取一部分来维持生活,那末情况就不同<br />

了…… 这种劳动者不会被限定在有任何固定资本的地方。如果他们的主顾<br />

在较长时期内,有时甚至在短时期内,迁移了自己的住地,非 农 业 劳动者为了<br />

不致饿死,就不得不跟随他们一起去。”(第 73—74 页 )<br />

“为手工业者预备的这种基金的大部分,在亚洲由国家及其官吏来分配。<br />

分配的主要中心自然是首都。”(第 75 页 )<br />

“由 撒 马尔汗往南到比贾普尔和塞林格帕塔姆,我们可以看到一些消失<br />

了的首都的遗迹,只要国王的收入(也就是土地的全部多余收入)的新的分配<br />

中心一形成,这些首都就被它们的居民突然舍弃了(而不象在其他国家那样<br />

是由于逐渐的衰落)。”(第 76页)<br />

请看一看贝尔尼埃博士的书 140 ,他把印度的城市比作军营。可<br />

见,这是以亚洲的土地所有制形式为基础的。}<br />

用等等。<br />

现在我们要从劳动的连续性转到分工、知识的发展、机 器 的 使<br />

[琼斯写道:]<br />

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