马克思恩格斯全集(26)(下)

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以李嘉图理论为依据反对政治经济学家的无产阶级反对派
对立消灭了,—— 而这一点无论如何只能是资本不再存在,产 品 不
再 提供占有别人剩余劳动的权利的结果,—— 如果把资本创造的
生产力的发展也考虑在内,那末,社会在6小时内将生产出必要的
丰富产品,这6小时生产的将比现在12 小 时 生 产 的 还 多 ,同 时 所
有的人都会有6小时“可以自由支配的时间”,也就是有真正的财
富,这种时间不被直接生产劳动所吸收,而是用于娱乐和休息,从
而为自由活动和发展开辟广阔天地。时间是发展才能等等的广阔
天地。大家知道,政治经济学家们自己认为雇佣工人的奴隶劳动是
合理的,说这种奴隶劳动为其他人,为社会的另一部分,从而也为
[整个]雇佣工人的社会创造余暇,创造自由时间。
或者这一点也可能有这样的意思:
工人现在除了自己的再生产(现在)所 需 要 的 以外劳动6小
时。(不过这大概不会是小册子作者的观点,因为他把工人现在所
需要的说成是非人道的最低限度。)如 果 资本不再存在,那末工人
将只劳动6小时,有闲者也必须劳动同样多的时间。这样,所有的
人的物质财富都将降到工人的水平。但是所有的人都将有自由时
间,都将有可供自己发展的时间。
显然,小册子的作者本人对这一点是不清楚的。不过下面这段
话无论如何仍不失为一个精彩的命题:
“一个国家只有在劳动6小时而不是劳动12 小 时 的 时 候 ,才 是 真正富裕
的。财富就是可以自由支配的时间,如此而已。”
李嘉图在《价值和财富,它们的特性》一章中也说,真正的财富
在于用尽量少的价值创造出尽量多的使用价值,换句话说,就是在
尽量少的劳动时间里创造出尽量丰富的物质财富。这里,“可以自
由支配的时间”以及对别人劳动时间里创造出来的东西的享受,都
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