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马克思恩格斯全集(26)(下)

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利息作为对损失的赔偿:<br />

“[可能发生而且会常常发生<strong>下</strong>述情况:我,汉斯,借给你,巴塔扎尔,100<br />

古 尔 登 ,条件 是到米迦勒节时我必须收回来;如果你耽误了,我就会因此遭受<br />

损失。米迦勒节到了,你没有偿还我这100 古 尔 登 。我 没 有 钱 支 付 ,法 官 就 逮<br />

捕 我 ,把 我 投 入监狱,或使我遭受其他的不幸。我坐牢,我的营养,我的健康都<br />

遭受重大损失。这 都 是 由 于 你 的 耽 误,你以怨报德。这 时 我 该 怎 么 办 呢?我 继<br />

续 遭 受 损 失,是 因 为 你 耽 误 拖 延,你 多 耽 误 拖 延 一 天 ,我 就多遭受一天损失。<br />

谁应该承担或赔偿这种损失呢?这种损失直到我死都会成为我家无法容忍的<br />

客人。]<br />

好 吧 ,这 里 单 从 世俗和法律方面来谈谈这个问题(我们必须把神学放到<br />

以后谈),你巴塔扎尔应该在100 古 尔 登 之 外 赔 偿 我 由 此 引 起的全部损失以<br />

及一切费用。{路德在这里把费用理解为贷出者本人因不能偿付自己的债务<br />

而引起的诉讼费等等}…… 因此,就是从理性和自然法来看,你赔偿我的一<br />

切,即本金和我所受的损失,也是公平的…… 这种损失在法律书上,拉丁文<br />

叫interesse……<br />

除了这种损失还可能造成其他损失:如果你巴塔扎尔到米迦勒节不偿还<br />

我这100 古 尔 登 ,而 我 本来有机会购买花园、田地、房屋或任何可为我和我的<br />

孩子提供很大好处或养活我们的东西,现在我就不得不放弃这种机会,由于<br />

你的耽误和拖延,你使我遭受到损失,并妨碍了我,使我再也不能买到这些东<br />

西…… 这样,我把它们贷放给你,你使我两头受损失:这里我不能支付,那<br />

里我不能购买,也就是我在两方面都不得不受到损失,这就叫作双重损失:既<br />

遭受损失,又丧失利益……<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

495 附 录<br />

他们听说汉斯贷放100 古 尔 登 受 了 损 失 ,并 要 求 适 当 的 赔 偿 ,就 急 忙 趁<br />

此 机 会 对 每 100 古 尔 登 都 索 取 达 双 重 损 失 的 赔 偿 ,即 为不能支付的损失和失<br />

去购买花园的机会所受的损失要求赔偿,好象每100 古 尔 登 都 自然会生出这<br />

样双重的损失一样。因此,只要他们有100 古 尔 登 ,他们就会贷放出去,并按<br />

照他们实际上没有受到的这样双重的损失来要求赔偿……<br />

既然谁也没有使你受损失,并且你既不能证明,也不能计算这种损失,你<br />

却从邻人手里取得货币来赔偿你虚构的损失,因此,你就是高利贷者。法学家<br />

把这种损失不是叫作实际的损失,而是叫作幻想的损失。这是各个人为自己

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