马克思恩格斯全集(26)(下)

独立化,比较容易地固定下来,原 因 是(撇开以前已阐明的原因不
谈)生息资本作为一种历史形式是出现在产业资本之前,并在它的
旧形式上继续同产业资本并存,只是在产业资本的发展进程中才
被产业资本作为它本身的一种特殊形式置于从属资本主义生产的
地位。
这样,从单纯的量的分割中就产生了质的分裂。资本本身被分
裂。只要它是资本主义生产的前提,从而,只要它表示劳动条件的
异化形式,表示某种特殊的社会关系,它 就 在 利 息 上 得 到 实 现 。 它
在利息上实现它的作为资本的性质。另一方面,只要它在过程中执
行职能,这个过程就表现为脱离自己的特殊资本主义性质,脱离自
己的特殊社会规定性的过程—— 表现为单纯的一般劳动过程。因
此,只要资本家参加劳动过程,他就不是作为资本家来参加(因为
他的这个性质体现在利息中),而是作为一般劳动过程的职能执行
者,作为劳动者来参加,他的工资就表现为产业利润。这是一种特
殊的劳动方式—— 管理的劳动,而劳动方式一般来说是彼此各不
相同的。
这样,在这两种剩余价值形式上,剩余价值的性质、资本的实
质以及资本主义生产的性质,不 仅 完 全 消 失 了 ,而 且 转 到 了 自 己 的
反面。但是,由于物的主体化、主体的物化、因 果 的 颠 倒 、宗 教 般 的
概念混淆、资本的单纯形式G—G′在这里被荒诞地、不经过任何中
介过程地展示和表现出来,资本的性质和形态也就完成了。同样,
各种关系的硬化以及它们表现为人同具有一定社会性质的物的关
系,在这里也以完全不同于商品的简单神秘化和货币的已经比较
复杂的神秘化的方式表达出来了。变体和拜物教在这里彻底完成
了。
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845 附 录