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马克思恩格斯全集(26)(下)

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和它相对立,它 的 社会力量作为支配它的社会力量和它相对立。但<br />

是,这些政治经济学家把社会劳动在资本主义生产中表现出来的<br />

这种一定的、特殊的、历史的形式说成是一般的、永恒的形式,说成<br />

是自然的真理,而把这种生产关系说成是社会劳动的绝对(而 不 是<br />

历史地)必然的、自然的、合理的关系。由 于 受 到 资本主义生产视野<br />

的局限,他们把社会劳动在这里借以表现的对立形式说成和摆脱<br />

了上述对立的这一劳动本身一样是必然的。这 样 ,他们一方面把绝<br />

对意义上的劳动(因为在他们看来,雇佣劳动和劳动是等同的),另<br />

一方面又把同样绝对意义上的资本,把工人的贫困和不劳动者的<br />

财富同时说成是财富的唯一源泉,他们不断地在绝对的矛盾中运<br />

动而毫不觉察。( 西 斯 蒙 第 由 于 觉 察 到 了 这 种 矛盾而在政治经济学<br />

上开辟了一个时代。)“ 劳动,或者说,资本”——在李嘉图的这种说<br />

法 92 中,矛盾本身以及把这种矛盾当作等同的东西说出来的那种<br />

天真,明显地表现出来了。<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

以李嘉图理论为依据反对政治经济学家的无产阶级反对派<br />

但是很明显,既然使资产阶级政治经济学在理论上作了这种<br />

毫不留情的表述的那同一种现实的发展,又发展了现实本身所包<br />

含的实际矛盾,特别是发展了英国日益增长的“国民”财富和日益<br />

增长的工人贫困之间的对立,其次,既然这些矛盾在李嘉图以及其<br />

他政治经济学家的理论中得到了理论上中肯的、尽管是无意识的<br />

表现,那末,站到无产阶级方面来的思想家[ⅩⅤ—862]抓住了在<br />

理论上已经给他们准备好了的矛盾,是十分自然的。劳动是交换价<br />

值的唯一源泉和使用价值的唯一的积极的创造者。你们这样说。另<br />

一方面,你们说,资本就是一切,而工人算不了什么,或者说,工人<br />

仅仅是资本的生产费用的一个项目。你们自己驳倒了自己。资本<br />

不过是对工人的诈骗。劳动才是一切。<br />

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