马克思恩格斯全集(26)(下)

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423 第二十一章
资本或者仅仅是一种名称和托词,或者它表现的不是物,而是
关系:一个人的劳动同其他人的并存劳动的社会关系,这种关系的
后果,结果,被认为是由构成所谓流动资本的物造成的。商品在作
为货币的一切存在上能否实现为使用价值,取决于同时劳动。(全
年的[劳动]本 身 就 是 同 时 的[劳动]。)只 有 一 小 部 分 加 入 直接消费
的商品是一年以上的产品,即使它们是这样的产品(例 如 牲 畜 等
等),它 们 每 年 也 需 要 新 的 劳动。所有需要一年以上时间的劳动操
作都是建立在继续不断的年生产的基础上。
“资本家能够养活,并因而雇用其他劳动者,不 是 由 于 他 拥 有商品储备,
而是由于他有支配一些人的劳动的权力。”(第14页)
然而是货币给每个人以“权力”,去支配“一些人的劳动”,支配
已经物化在他们的商品中的劳动,以及支配这种劳动的再生产
——在这个限度内也就是支配劳动本身。
在霍吉斯金看来,真正“积累”起来的,但不是作为死的物质,
而是作为活的东西“积累”起来的,是工人的技能,是劳动的发展程
度。{诚然(霍吉斯金没有强调这一点,因为和政治经济学家们的粗
陋见解相反,对他来说重要的是把重点放到与物相对立的主体上,
也可以说放到主体中的主观方面),每一特定时刻所具有的、作为
出发点的劳动生产力发展程度,不 仅 以 工人的技能和能力的形式
存在,而且同时存在于这种劳动为自己创造的、并且每天都在更新
的物质工具之中。}这是形成出发点的真正的前提,而且这个前提
是一定发展进程的结果。积累在这里就是把已承受下来的、被实现
了的东西加以同化、继续保存并进行改造。正是在这个意义上,达
尔文把通过一切有机体即植物和动物的遗传而进行的“积累”看作
促使有机体形成的动因;这样,不同的有机体本身就是通过“积累”