马克思恩格斯全集(26)(下)

而想象出来的损失……
因此,[942]说 我 可能会受损失,因为我可能既不能支付也不能购买,是
不行的。如果这种说法能够成立,那就是从偶然生出必然,就是无中生有,就
是从未必会有的东西生出确实会有的东西。这 种 高 利 贷 ,要 不 了 几 年 ,不 就 会
把 整 个世界吞掉了吗?……
贷出者必须得到赔偿,这种情况是一种偶然的不幸,是不以他本人的意
志为转移的,但在这种交易中情况却不是这样,而是正好相反,人 们 总 是 费 尽
心 机 编 造 损 失 ,让贫 苦 的 邻 人 来 赔 偿 ,企 图 以 此 为 生和发财致富,靠别人的劳
动、忧患、危 险 和 损 失 而使自己过着骄奢淫逸和荣华富贵的生活。我坐在火炉
旁边,让我的100 古 尔 登 在 国内为我搜集钱财。因为这是贷放出去的货币,所
以终归要保存在我的钱袋里,没有任何危险,一 点 也 不用担忧。朋友啊,谁不
乐意这样做呢?
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收入及其源泉。庸俗政治经济学
贷款是如此,贷谷物,贷葡萄酒和类似的商品也是如此,都可能有这样双
重的损失。但是这种损失不是从商品本身自然生出的,而可能是偶然生出的,
因此,在这种损失真正发生并得到证实以前,就不能算作损失……
高利贷必然会出现,不过,高利贷者是要倒霉的……
所有明智的异教徒也都非常严厉地谴责高利贷。例如,亚里士多德在《 政
治 学》中 说:高利贷是违反自然的,因为它取得的总是比给予的多。这就废除
了一切美德的手段和尺度,即所谓的对等交换,算术上的相等……
但是,拿别人的东西,偷窃或抢劫别人,是一种无耻生涯,这种人,对不
起,就叫作盗贼,通常要处以绞刑;而 高 利 贷 者 是 高 尚 的 盗 贼 ,坐 在 安 乐 椅 上 ;
因 此 ,人 们 称 他们为坐在安乐椅上的强盗……
异教徒根据理性得出了高利贷者是四倍盗贼和杀人犯的结论。而我们基
督教徒却非常尊敬他们,几乎要为了他们的货币而崇拜他们…… 凡是吸
尽、抢劫和盗窃别人营养的人,就是犯了使人饿死,使人灭亡的杀人大罪(杀
多少,由他决定)。高 利 贷 者 就 是 犯 了 这 样 的 大 罪 ,他照 理 应当上绞架,如果他
身上的肉多得足供许多乌鸦啄而分食,那末,他盗窃了多少古尔登,就应该被
多少乌鸦去吃。但是他们却泰然坐在安乐椅上……
重利盘剥者和高利贷者会大喊大叫:要遵守契约,要遵守盖了章的东西!
法学家对此立即作了很好的回答:那是邪恶的契约。神学家也说,给恶魔立的
契约,就是用血签的字盖的章也无效。因为凡是违反上帝、法 律 和 自然的东西
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