马克思恩格斯全集(26)(下)

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李嘉图学派的解体
不理解价值怎样转化为和它迥然不同的费用价格。
麦克依靠穆勒的荒谬的“遁 词”排 除 了 困难。排除困难的方法
是,用 空 洞 的 辞 句 避 开 了 困难所由产生的具有特征的区别。这个具
有特征的区别是:劳动能力的使用价值就是劳动,因此它也创造交
换价值。其他商品的使用价值,则是和交换价值不同的使用价值,
因此,这种使用价值所经受的任何变动,都不影响商品的预先决定
的交换价值。排除困难的方法是,把商品的使用价值称为交换价
值,而把这些商品作为使用价值所经历的各种操作,把它们作为使
用价值在生产中提供的各种服务,称为劳动。是啊,在日常生活中
也确实谈到役畜劳动和机器劳动,而在诗的语言中还有这样的说
法:铁在熊熊烈火中劳动,或者在锻锤的锤击下呻吟,劳动。甚至铁
在呼号呢。可以最容易不过地证明,一 切“操 作”都是劳动,因为劳
动是一种操作。同样可以证明,一 切 有形体的东西都有感觉,因为
一切有感觉的东西都是有形体的东西。
“有充分理由可以把劳动下定义为任何一种旨在引起某一合乎愿望的结
果的作用或操作,而不管它是由人,由动物,由机器还是由自然力完成的。”
( 麦 克 库洛赫《为斯密〈国富论〉写的注释和补充论述》第 4 卷第75 页 )
而 这 决 不 [仅仅]适用于劳动工具。实质上,这同样适用于原
料。羊毛在吸收染料时要经受物理的作用,即物理的操作。总而言
之,对任何物施加物理的、机 械 的 、化 学 的 等等作用以“引起某一合
乎愿望的结果”,物本身都必然发生反应。这 就 是 说 ,它 在 经 受 加工
的同时本身必然也在劳动。于是,一 切 进 入 生 产过程的商品之所以
增加价值,不 仅 因 为它们本身的价值被保存下来,而且因为它们依
靠本身“劳动”—— 不单单是作为物化劳动—— 而创造了新的价
值。这样一来,当然一切困难都被排除了。实质上,这不过是萨伊
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