马克思恩格斯全集(26)(下)

会变更所有者,这同在买和卖时不一样。不过他没有看到,当货币
贷出时,并没有得到任何等价物作为报酬,而在实际过程中,在交
换的形式和基础上不仅会得到一个等价物,而且会得到一个无酬
的余额。在物品交换发生时,不会发生价值变动,同一个人仍然是
同一价值的“所有者”。在产生剩余价值时,不会发生交换。当商品
和货币的交换再开始时,剩余价值已经包含在商品中了。蒲鲁东不
懂得利润,从而利息,怎样由价值的交换规律产生。因此,照他说
来,“房屋”、“货币”等等就不应当作为“资本”,而 应当作为“商品
……按照成本”来 交换(《 无 息 信 贷 》第 43—44 页 )。
“实 际 上,出售帽子的制帽业主……得到了帽子的价值,不 多也不少。但
借贷资本家……不仅一个不少地收回他的资本,而且他得到的,比这个资本,
比他投入到交换中去的东西多;他除了这个资本还得到利息。”( 同上,第69
页 )
人。
485 附 录
蒲鲁东先生的制帽业主看来不是资本家,而是手工业者、手艺
“因为在商业中,资本的利息加到工人的工资上,共同构成商品的价格,
所以,工人要买回他自己的劳动的产品,就不可能了。自食其力的原则,在利
息的支配下,包含着矛盾。”(第105 页 )
在第九封信中(第144—152页),勇敢的蒲鲁东把作为流通手
段的货币同作为资本的货币混淆起来,从而得出结论说:法国现存
的“资本”会提供160%(即 10 亿 资本——“法国流通中的现金总
额”——在国债和抵押等等形式上的年利息为16 亿 )。
其 次 :
“货币资本从一次交换到另一次交换,通过利息的积累,总是不断回到它
的出发点,由此可见,每次由同一个人的手重新把这些货币贷出,总能给同一
个人带来利润。”(第154 页 )
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