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马克思恩格斯全集(26)(下)

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把不同时期商品的价值加以比较,是荒谬的。 55 但 是,由 此 他本来<br />

应当宣称,价值的提高或降低也是荒谬的(既 然 商品在一个时间的<br />

价值同它在另一个时间的价值不能比较,价值就不可能有提高或<br />

降低),—— 因而“劳动价值的提高或降低”也是荒谬的。<br />

“劳动是一种可交换的物,即在交换中支配其他物的物;‘利润’这一用语<br />

却只意味着商品的份额或比例,而不是一种可以同其他物品相交换的物品。<br />

我们问工资是否提高了,我们的意思是:一定量的劳动是否换得比以前更多<br />

的其他物<br />

(因此,当谷物贵了,劳动的价值就是降低了,因为它换得的谷<br />

物少了;另一方面,如果与此同时呢绒贱了,劳动的价值同时就是<br />

提高了,因为它换得的呢绒多了。这样,劳动的价值在同一个时间<br />

又提高又降低;它的价值的两种表现——在谷物上的和在呢绒上<br />

的—— 不是等同的,不 是 等 价的,因为它的提高了的价值不可能等<br />

于它的降低了的价值);<br />

但是我们问利润是否提高了,我们指的是……资本家的收入对所使用的<br />

资本是否有更大的比例。”(同上,第62—63 页 )<br />

“劳动的价值不单取决于总产品中为换得工人的劳动而给予工人的那个<br />

份额,而且也取决于劳动生产率。”(同上,第63—64页)<br />

“劳动的价值提高时利润必定<strong>下</strong>降的论点,只有在这种提高不是由劳动<br />

生产力的增长引起的情况<strong>下</strong>,才是正确的。”(同上,第64页)<br />

“如果劳动生产力增长,就是说,如果同一劳动在同一时间生产更多的商<br />

品,那末,劳动的价值可能提高而利润不降低;后者甚至还可能提高。”(同上,<br />

第66 页 )<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

李嘉图学派的解体<br />

(按 照 这个观点,对于其他任何商品也可以说,它 的价值的提<br />

高不会引起和它交换的其他商品的价值的降低,甚至还会引起对<br />

方价值的提高。例如,假定同一劳动以前生产1夸特谷物,现在生<br />

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