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马克思恩格斯全集(26)(下)

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察剩余产品。<br />

“教导人们说一国的富强取决于它的资本,就是要使劳动从属于财富,使<br />

人变成财产的奴仆。”(第 7页)<br />

的特点:<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

482 第二十一章<br />

李嘉图的理论在它自己的前提基础上产生的对立面具有如<strong>下</strong><br />

政治经济学,随着它的不断发展,——这种发展,就基本原则<br />

来说,在李嘉图的著作里表现得最突出,—— 越来越明确地把劳动<br />

说成是价值的唯一要素和使用价值的唯一[积极的]创造者,把生<br />

产力的发展说成是实际增加财富的唯一手段,而把劳动生产力的<br />

尽可能快的发展说成是社会的经济基础。实际上,这也就是资本主<br />

义生产的基础。特别是李嘉图的著作,在它证明价值规律既不受土<br />

地所有权也不受资本积累等等的破坏的时候,其实只是企图把一<br />

切和这种见解矛盾或似乎矛盾的现象从理论中排除出去。但是,正<br />

象劳动被理解为交换价值的唯一源泉和使用价值的积极源泉一<br />

样,“资本”也被同一些政治经济学家,特别是大卫·李嘉图(在他<br />

以后,托伦斯、马尔萨斯、贝 利 等人更是这样)看作是生产的调节<br />

者、财富的源泉和生产的目的,而在他们的著作里,劳动表现为雇<br />

佣劳动,这种雇佣劳动的承担者和实际工具必然是赤贫者(而 且 这<br />

里 还 有马尔萨斯的人口论在起作用),他们只是生产费用的一个项<br />

目和单纯的生产工具,注定只能拿最低限度的工资,每当工人对资<br />

本来说成为“多余的”时候,还不得不降到这一最低限度以<strong>下</strong>。在这<br />

个矛盾中,政治经济学只是说出了资本主义生产的本质,或者也可<br />

以说,雇佣劳动,即从本身中异化出来的劳动的本质,这种劳动创<br />

造的财富作为别人的财富和它相对立,它 自 己 的生产力作为它的<br />

产品的生产力和它相对立,它 的 致 富 过 程 作为自身的贫困化过程

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