История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

основных событий жизни Гаутамы в них совпадет. Всезаписи свидетельствуют о том, что поворотным моментомподвижничества Шакьямуни был мистический опыт.В ранних сутрах повествуется о том, что царевич из родаШакьев по имени Сиддхартха выбрал жизнь отшельникаи скитальца, чтобы познать смысл страдания, статьмудрецом («муни») и просветленным («будда») и указатьпуть к спасению через постижение конечного знания.Все источники сходятся в том, что, прежде чем встать напуть освобождающей медитации, Шакьямуни вел жизньполную лишений, подчеркивая то обстоятельство, чтобуддийская медитация принципиально отличается отйоговской практики самоограничения. Прославленныйбрахман, к которому обратился Шакьямуни, посоветовалему пройти сквозь суровые и опасные испытания, в ходекоторых царевич бесстрашно довел себя до крайней степениистощения. Однако крайний аскетизм не принесему вожделенного освобождения. Цель была достигнутапосле того, как Гаутама перестал ограничивать себя впище и встал на путь медитации, что отвратило от негопять попутчиков-аскетов. Шакьямуни садится в тенисвященного дерева и, предавшись глубокой медитации,возвышается над чувственным миром.Когда борьба с чувствами кончилась, душа царевичазаблистала, он просветлел и стал Буддой. Согласно «Махасакка-сутте»Будда немедленно отправился в Бенарес,где «запустил колесо доктрины», завоевав признание сразуже после «пробуждения». Затем Просветленный встретилпять покинувших его аскетов-отшельников, которыеподняли его на смех. Невзирая на это, Шакьямуни обратилих в свою веру, заявив: «Достигший совершенства являетсявеличайшим святым Буддой». С тех пор как это словослетело с его губ, оно стало священным именемоснователя новой религии и спасителя человечества. Вовремя первой проповеди в Бенаресе Будда провозгласилдоктрины «Четырех Благородных Истин» и «Срединногои