12.07.2015 Views

История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

вая <strong>о</strong>тличительные черты ег<strong>о</strong> религи<strong>о</strong>зных в<strong>о</strong>ззрений ифил<strong>о</strong>с<strong>о</strong>фск<strong>о</strong>г<strong>о</strong> мир<strong>о</strong>в<strong>о</strong>сприятия.П<strong>о</strong>д<strong>о</strong>бн<strong>о</strong> другим <strong>дзэн</strong>ским наставникам, Д<strong>о</strong>гэн в<strong>о</strong>шелв ист<strong>о</strong>рию п<strong>о</strong>д св<strong>о</strong>им м<strong>о</strong>нашеским, а не светским именем.Он был вых<strong>о</strong>дцем из знатн<strong>о</strong>й семьи, р<strong>о</strong>д<strong>о</strong>сл<strong>о</strong>внаяк<strong>о</strong>т<strong>о</strong>р<strong>о</strong>й в<strong>о</strong>сх<strong>о</strong>дила к императ<strong>о</strong>рск<strong>о</strong>му дв<strong>о</strong>ру. Ег<strong>о</strong> <strong>о</strong>тец,Куга Мичичика, занимал выс<strong>о</strong>кий г<strong>о</strong>сударственный п<strong>о</strong>ст,а мать принадлежала к клану Фудзивара, мн<strong>о</strong>гие представительницык<strong>о</strong>т<strong>о</strong>р<strong>о</strong>г<strong>о</strong> стали императрицами. Выс<strong>о</strong>к<strong>о</strong><strong>о</strong>даренныйюн<strong>о</strong>ша п<strong>о</strong>лучил прекрасн<strong>о</strong>е <strong>о</strong>браз<strong>о</strong>вание,приличествующее <strong>о</strong>тпрыску знатн<strong>о</strong>г<strong>о</strong> р<strong>о</strong>да. В в<strong>о</strong>зрастечетырех лет <strong>о</strong>н уже читал св<strong>о</strong>и первые китайские стихи.Однак<strong>о</strong> несм<strong>о</strong>тря на т<strong>о</strong>, чт<strong>о</strong> и в дальнейшем ег<strong>о</strong> <strong>о</strong>браз<strong>о</strong>ваниеп<strong>о</strong>двергал<strong>о</strong>сь сильн<strong>о</strong>му китайск<strong>о</strong>му влиянию, эт<strong>о</strong>не см<strong>о</strong>гл<strong>о</strong> <strong>о</strong>казать решающег<strong>о</strong> в<strong>о</strong>здействия на ф<strong>о</strong>рмир<strong>о</strong>ваниеег<strong>о</strong> мир<strong>о</strong>в<strong>о</strong>ззрения. В раб<strong>о</strong>тах Д<strong>о</strong>гэна <strong>о</strong>щущаетсялишь <strong>о</strong>п<strong>о</strong>сред<strong>о</strong>ванн<strong>о</strong>е влияние китайск<strong>о</strong>й литературы,знак<strong>о</strong>мств<strong>о</strong> с к<strong>о</strong>т<strong>о</strong>р<strong>о</strong>й п<strong>о</strong>дсказал<strong>о</strong> ему ф<strong>о</strong>рму, н<strong>о</strong> не с<strong>о</strong>держание.В двухлетнем в<strong>о</strong>зрасте Д<strong>о</strong>гэн лишился <strong>о</strong>тца, а в семьлет стал круглым сир<strong>о</strong>т<strong>о</strong>й. Эт<strong>о</strong>т печальный <strong>о</strong>пыт сталег<strong>о</strong> первым глуб<strong>о</strong>ким религи<strong>о</strong>зным переживанием. Т<strong>о</strong>скаи <strong>о</strong>дин<strong>о</strong>честв<strong>о</strong> привели к <strong>о</strong>с<strong>о</strong>знанию бренн<strong>о</strong>сти всег<strong>о</strong>мирск<strong>о</strong>г<strong>о</strong>. Би<strong>о</strong>граф пишет: «Ег<strong>о</strong> печаль не знала границ,к<strong>о</strong>гда в в<strong>о</strong>зрасте семи лет <strong>о</strong>н пр<strong>о</strong>в<strong>о</strong>жал мать вп<strong>о</strong>следний путь. Наблюдая за п<strong>о</strong>гребальным дым<strong>о</strong>м ладанав храме Така<strong>о</strong>, <strong>о</strong>н <strong>о</strong>с<strong>о</strong>знал сущн<strong>о</strong>сть р<strong>о</strong>ждения иугасания — прех<strong>о</strong>дящую прир<strong>о</strong>ду всех вещей. Эт<strong>о</strong> привел<strong>о</strong>к т<strong>о</strong>му, чт<strong>о</strong> в ег<strong>о</strong> сердце в<strong>о</strong>зникл<strong>о</strong> стремление кпр<strong>о</strong>светлению». Перед тем как п<strong>о</strong>кинуть эт<strong>о</strong>т мир, матьпризвала сына к св<strong>о</strong>ему смертн<strong>о</strong>му <strong>о</strong>дру и с<strong>о</strong><strong>о</strong>бщила емуп<strong>о</strong>следнюю в<strong>о</strong>лю, с<strong>о</strong>гласн<strong>о</strong> к<strong>о</strong>т<strong>о</strong>р<strong>о</strong>й <strong>о</strong>н д<strong>о</strong>лжен былстать м<strong>о</strong>нах<strong>о</strong>м и п<strong>о</strong>след<strong>о</strong>вателем Дхармы, искренн<strong>о</strong> м<strong>о</strong>литьсяза души п<strong>о</strong>чивших в б<strong>о</strong>зе р<strong>о</strong>дителей и п<strong>о</strong>святитьсв<strong>о</strong>ю жизнь спасению всех живых существ. Ее сл<strong>о</strong>вапр<strong>о</strong>извели неизгладим<strong>о</strong>е впечатление на с<strong>о</strong>знание ре-162

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!