История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

от родителей». В «Песне старухи, перемалывающей зерно»он сравнивает ее с сознанием, тождественным Будде,и вкладывает в ее уста следующие слова: «Заслуживаетблагодарности благосклонность небес и земли, жараи холод, день и ночь, ибо это все, что необходимо».В конце песни пожилая женщина говорит: «Если старухахорошенько поищет в своем сердце, то найдет тампуть патриархов. Упорствуйте и будьте здоровы! Стараяженщина покидает вас». С помощью своего ненавязчивогодобросердечия, своей искренности и религиозногорвения Хакуин сумел завоевать сердца простых людей ипоэтому по праву принадлежит к величайшим религиознымреформаторам в истории Японии.Мистический опытКак и во всех других случаях мистического опыта, дзэнскоепросветление не поддается толкованию и вербальномувыражению. Однако в то время, как христианские мистикине оставляют надежду объяснить необъяснимое ивыразить невыразимое, сведения о личных переживанияхдзэнских мистиков остаются крайне скудными. Обычнокоаны ограничиваются простой констатацией: «...и он достигпросветления». В лучшем случае результат такогоопыта формулируется несколькими словами, такими, как«ясность духовного видения», «чувство освобождения» или«ощущение вселенской силы». Но по поводу всего, в чемсостоит суть просветления, хранится молчание. Как правило,не упоминаются и шаги, которые следует предпринятьна пути к Просветлению. Именно поэтому труднопереоценить значимость трудов Хакуина, в которых онподробно останавливается на своих внутренних переживаниях.В своих писаниях он часто ссылается на личныйопыт, и, прекрасно зная психологическую подоплеку этогопроцесса, преуспевает в том, чтобы облечь в слова «не-263