История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

в 1278 году) и монастырь Сёдзидзи, который в 1321 годустал дзэнским центром. Первым настоятелем монастырястал Кэйдзэн (1268—1325), чья известность среди представителейсекты Сото уступает лишь славе самого Догэна,личности которого мы посвятим отдельную главу.Расцвет дзэн толка Риндзай в эпоху КамакураБлагодаря покровительству императорской фамилиидзэн пустил глубокие корни на японской земле. Последователямиучения стали многие представители могущественнойдинастии Хёдзё — преемники воинственногодома Минамото. Сёгун Хёдзё Токиёори (1227—1263), которыйсам достиг просветления под суровым руководствомкитайского наставника, привлек в Японию многих китайскихмонахов толка Риндзай. Один из них, по имени ЛанцзиДао-лунь (яп. — Рэнкей Дёрю, Дэйкаку Дзэндзи), сталпервым настоятелем храма Кэнчёдзи (1253 г.), где дзэнпрактиковался на китайский манер.Архитектура вновь возведенных храмов повторяла образцыкитайского зодчества. К несчастью, первые строенияне выдержали превратностей японской истории ине сохранились до наших дней. Единственным памятникомдревней архитектуры является мемориальный зал основателяшколы, относящийся ко времени правленияМуромачи. Там сохранились впечатляющие образцырезьбы по дереву мастера Дэйкаку. В качестве первого изсерии «Пяти гор», возведенных в период Камакура ваутентичном китайском стиле в центрах Киото и Камакура,храм Кэнчёдзи пользуется наибольшей известностью28 . Позднее он утратил свое былое величие, но осталсяодним из наиболее типичных памятников японскогохрамового зодчества.Второй правитель из династии Хёдзё, Токимун (1251 —1284), обессмертивший свое имя за счет отважного и ус-152