История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

вай!» Но я не слышал окрика. Разъяренный хозяин домасхватил метлу и, размахнувшись, треснул меня по головеи затем стал меня избивать. Моя шапка порвалась, асам я упал на землю. Потеряв сознание, я лежал неподвижно,как мертвец. На шум выбежали соседи. «Этолишь мелкое недоразумение», — заявил хозяин и, потерявко мне всякий интерес, захлопнул дверь.Три или четыре прохожих заинтересовались происшедшими спросили, что случилось. Я пришел в себя иоткрыл глаза. Все еще погруженный в трудный коан, япроник до его корней и постиг его суть, суть коана, котораядо этого ускользала от меня, и мое сознание посетилопросветление. Ликуя, я хлопнул в ладоши и громкорассмеялся. Прохожие с тревогой забормотали: «Безумныйбонза! Безумный бонза!» Зеваки поспешили восвояси,оставив меня в покое. Я встал, отряхнул одежду иводрузил на голову порванную шапку.Продолжая смеяться, я медленно побрел в сторону обители.По дороге встретил старика, который пригласилменя в свой дом со словами: «Почтенный бонза был какмертвый». Я улыбнулся и промолчал. Он угостил менярисом и чаем, и я отправился домой. К воротам обителипришел с улыбкой на устах и вне себя от счастья. Стоявшийна веранде наставник уставился на меня и приказал:«Говори же! Чему ты радуешься?» Я приблизился к нему иизложил все со мной происшедшее. Он шлепнул меня поспине своим веером ».Наставник Этан подтвердил просветление своего ученикаи убедил его в необходимости продолжать дальнейшеесовершенствование. В книге «Оратэгама» Хакуинтакже вкратце описывает этот эпизод и отмечает, чтос тех пор наставник перестал называть его «отродьемдьявола в темнице». К этому моменту он уже достигполного просветления.Согласно «Оратэгама» было еще два или три момента,когда он испытал просветление, хотя этот опыт и268