История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

как личный врач и советник Хидэёси Зенсё столкнулся с отчаяннымсопротивлением женщин, когда попытался выбратьналожницу для своего господина. Между тем испокон вековподобное предложение считалось великой честью. Он такжеупоминает тот факт, что христианская миссия распространялав Японии современные научные знания.32 В своем всеобъемлющем труде, посвященном историияпонского буддизма, историк Тсудзи рассматривает многочисленныефакторы, которые привели к религиозному застою впериод Токугава.33 Политические успехи Йемицу едва ли служат оправданиемего злобного нрава. На практике «Путь воина» далеко нетаков, каким представляется в теории. В период Токугава воинскоесословие перестало пользоваться былым уважением имногие самураи стали для страны настоящим бичом. Даже восхваляемаяв литературе месть сорока семи ренинов демонстрируетубожество нравственных устоев бусидо.34 Коль скоро Хакуин родился и умер в декабре, то согласносовременному летоисчислению обе даты сдвигаются на год.35 Начало книги «Утацу Кико» («Путевые заметки временУтацу»).36 В дополнение к автобиографическим сведениям, содержащимсяв его работах (особенно в отношении мистическогоопыта), см. его автобиографию, написанную в последние годыжизни и озаглавленную «Ицу-мадэ-гуса» (3 тома), а такжехронику его жизни, составленную его учеником Торэем (умерв 1792 г.). Глава в моей книге главным образом основана наэтих двух источниках.37 Я придерживаюсь автобиографических сведений, которыеХакуин приводит в своем трактате «Оратэгама», который я далеецитирую. Согласно хронике Торэя вначале Хакуин вернулсяв храм Сёиндзи, расположенный в Хара, где неожиданнозаболел. Его пребывание в Нумадзу датируется 1711 г.