История дзэн-буддизма - 18. Портал о буддизме "Abhidharma.ru"

христиане адаптировались к нравам чужеземцев исключительноиз соображений собственной выгоды, ибо ониискренне восхищались талантом японского народа. Основноенаправление культурной адаптации также указалФранциск Хавьер. После возвращения на родину он свосхищением поведал своим друзьям об удивительном идостойном уважения народе Страны восходящего солнца:«По уровню своей культуры, социального устройстваи нравам они настолько превосходят испанцев, что стыднооб этом и говорить». Своему последователю, отцуКосмэ де Торресу, он оставил инструкции относительножизненного уклада, согласно которым «в одежде, еде иподобных вещах... ничего не следует менять, за исключениемтех случаев, когда это послужит к вящей славеГосподней».Подобное отношение заложило основу культурнойадаптации. После непродолжительной борьбы внутримиссионерского сообщества, некоторых экспериментов иконсультаций с японскими христианами Валигнано разработалпринципы сосуществования, отличавшиеся исключительнойсмелостью. Еще более смелым шагом былприем японцев в орден и их подготовка к службе в миссии.Если молодым азиатам-христианам понравится новыйобраз жизни и в один прекрасный день они направятсвои усилия для обращения собственной страны вистинную веру, то нет смысла отрывать их от японскойсоциальной почвы. Следовательно, образ жизни в домахи школах ордена должен быть приспособлен к японскомубыту. Более того, крайне желательно, чтобы миссияподдерживала отношения с представителями аристократии.Любыми средствами следует избегать попрания местныхзаконов. Согласно намерениям Валигнано, в осуществлениимиссионерской деятельности важная рольотводилась подражанию дзэнским храмам.«Инструкции относительно законов и образа жизнив Японии», которыми Валигнано снабдил миссионеров223