12.07.2015 Views

Minority v subsytéme kultúry

Minority v subsytéme kultúry

Minority v subsytéme kultúry

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Prieskum tradičnej rómskej rodiny (Orechov dvor)Hlavným cieľom bolo konfrontovať vybrané tematické okruhy v rámci tradicionality rómskej rodiny s jej aktuálnoupodobou.Prieskumné metódyPri realizácii prieskumu sme využili metódu kvalitatívneho výskumu – pološtruktúrovaný rozhovor. Anselm Strauss a JulietCorbinová sa domnievajú, že údaje samy o sebe by sa nemali analyzovať vôbec a úlohou bádateľa je skôr údaje zhromažďovaťa prezentovať ich tak, že „informátori hovoria sami za seba“. 544 Doplnkovou metódou bolo zúčastnené pozorovanie.Opierali sme sa o rady Vlastimila Šveca, ktorý odporúča vyhodnotenie empirických dát v istom poradí:1. kódovanie (otvorené),2. prepojenie dát (spájanie určitých dimenzií),3. komentovanie dát (vkladanie stručného komentára),4. vyvodenie záverov z vlastnej analýzy dát. 545Predmet prieskumuPrieskum sme realizovali so šiestimi rodinami na Orechovom dvore. Spolupracovali sme s Mestským úradom v Nitre –odbor sociálnych služieb (terénni sociálni pracovníci), ktorý je zapojený do Národného projektu Terénna sociálna práca v obciach.Do prieskumu sa zapojili rómske rodiny, ktoré majú rôzne rodinné vzťahy, tradície a zvyky. Po uvedení do celkového kontextupodávame základné informácie a popíšeme špecifiká skúmanej lokality, budeme však zároveň rešpektovať právo na anonymitu.Lokalita Orechov dvor sa nachádza cca 800 m na juh od súvisle zastavanej plochy mesta Nitra. Je to bývalý areál hospodárskehodvora, ktorý v roku 2004 zmenil svoje funkčné využitie a začal slúžiť na bývanie. Rozhodnutím MZ v Nitre bola lokalita vybranána vybudovanie nájomných bytov s nižším štandardom, do ktorých boli presťahovaní z mesta. Na Orechovom dvore žijú dvezákladné skupiny Rómov:– valašskí, „olašskí“ Rómovia (charakterizovaní vyššou kultúrnou a životnou úrovňou, vysokou autoritou vajdu),– Rumungro (charakterizovaní nižšou postavenou skupinou, väčšinou chudobnejší, so slabšími kultúrnymi a kmeňovýmiväzbami).Danú lokalitu v súčasnosti obýva 341 obyvateľov v 60 bytoch nižšieho štandardu. Sú to obyvatelia, ktorých podstatnú časťtvoria občania marginalizovanej rómskej komunity.Charakteristika prieskumnej vzorkyRodina 1Pani N., 54-ročná, býva so svojím manželom D. a 5 maloletými deťmi v bunke na Orechovom dvore. Navštevujú Základnúškolu v Krškanoch. V bunke býva ešte aj dospelý syn Daniel so svojou družkou a dvomi maloletými deťmi, ktoré sú obe postihnuté,majú detskú mozgovú obrnu, nepohybujú sa, sú nevidiace. Pani N. predtým bývala v Svätoplukove, kde im údajne podpálilidom. V byte neudržiavajú hygienu, je na nízkej úrovni. Nábytok je skromný, spia pravdepodobne všetci na manželskej posteli.Matka sa však vždy, čo sa týka zabezpečenia jedla pre maloleté deti, stará, chodí na nákupy a deťom varí jedlo. Majú plnúmrazničku mäsa (bôčik a pod.). Všetky deti bývajú často choré, nechodia do školy, majú hodiny ospravedlnené. Poberajú dávkyv hmotnej núdze, majú určeného osobitného príjemcu, dlžobu na byte nemajú. Vraj chodia vyberať kontajnery (rodičia). Motiváciaje pre nich v súčasnosti kúpa práčky na pranie cestou jednorazového príspevku cez mesto (v prípade dodržiavania hygienyako aj zdravia detí).544 STRAUSS, A. – CORBINOVÁ, J. Základy kvalitativního výzkumu. Boskovice: Albert, 1999.545 ŠVEC, V. Pozvání do metodologie pedagogického výzkumu. Brno: Paido, 2006, s. 53 – 54.266

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!