Minority v subsytéme kultúry

venského folklóru. Všetci traja umelci sa zhodli v tom, že je vhodné vyhýbať sa politickým a spoločensky nežiaducim významom,aby si udržali dobrú povesť. Veková skupina klientov je približne v rozpätí od 20 do 35 rokov, ale výnimočne sa nájdu aj starší.Motivácia klientov, prečo sa dali tetovať, je rôzna. Pre mladších je tetovanie ozdobou, módnym hitom ako doplnok oblečenia,alebo spomienkou na dôležitú životnú udalosť. U starších je to často splnenie sna a dávnej túžby z čias, keď tetovanie u násnebolo spoločensky akceptované, lebo sa spájalo s pobytom vo väzení. Všetci traja umelci uprednostňujú tetovania harmonické,s pozitívnym výrazom a obsahom, nie démonické, ani vyvolávajúce hnus alebo odpor. U Maťa je čitateľný charakteristický štýls odkazom na graffiti, ktorému sa v minulosti venoval aktívne ako writer1053. Peťo a Maťo sa často prezentujú so svojimi dielamiv magazíne TETOVÁNÍ. 1054 Sú častými hosťami a súťažiacimi na rôznych podujatiach. Zo slovenských i zahraničných súťaží a konvenciísi priniesli veľa trofejí, napr. Praha 2012, Kodaň 2013, Krakov 2013. Ich štýl je osobitý. 1055Medzi trnavských príslušníkov subkultúry tattoo sa zaradili aj dvaja trnavskí futbalisti, útočníci Ivan Lietava a Martin Mikovič.Martin Mikovič je v tomto smere začiatočník. Nechal si vytetovať na zápästia mená rodičov Štefan a Magdaléna. Ivan Lietavapatrí k pokročilejším. K rozsiahlemu tetovaniu okrídleného Srdca Ježišovho na hrudi a kresťanských motívov na ramenách mutohto roku pribudol znak Spartaka na ľavom bicepse. 1056 Táto správa sa v nasledujúcich dňoch objavila na rôznych internetovýchportáloch, napr. čas.sk, corgonliga.sk, profutbal.sk. 1057 Išlo o vážne gesto alebo pritiahnutie pozornosti? Začiatkom júna agentúraSITA zverejnila správu, že po neúspešnej sezóne Spartaka Lietava spolu s inými v Trnave končí. Akonáhle sa objavila správa, žeLietava uzavrel zmluvu s futbalovým klubom Sigma Olomouc, uštipačný trnavský fanúšik v komentároch na webe Trnavskéhohlasu reagoval takto: „Dal kérku Sigmy a zobrali ho :-).“ 1058 Žiť s tetovaním nie je ľahké. Nerozvážne rozhodnutie nemusí priniesťlen obdiv, ale aj posmech. Majiteľ tetovania by mal dbať o harmóniu svojej osobnosti a svojho tetovania.Na odbúranie predsudkov a vypestovaní pozitívneho vzťahu k tetovaniu sa v Trnave uskutočnila už po tretíkrát benefičnáakcia Kérky pre život. Pre posledné dve podujatia tetovačom vyšla v ústrety Galéria Jána Koniareka v Trnave a poskytla im priestorv Synagóge – Centre súčasného umenia. V prvých dvoch ročníkoch, ktoré sa uskutočnili v r. 2010 a 2011, sa dražili tetovanécitrusové plody. V r. 2013 boli zverejnené na internete vypracované námety a vzory. Záujemcovia si objednali kérku a verejne sanechali tetovať. Okrem tetovania bolo možné kúpiť výtvarné diela miestnych výtvarníkov. Výťažok všetkých troch podujatí bolodovzdaný neziskovej organizácii Plamienok v prospech detí s onkologickým ochorením. 1059Výskum subkultúry tattooSlovenská scéna tetovania nemá osobnosti, ktoré by sa venovali problematike tetovania systematicky a komplexne.Niekoľko diplomových a bakalárskych prác, ktoré sú rozptýlené na rôznych katedrách viacerých univerzít, približuje tradičnétetovanie v exotických krajinách, ale prináša veľmi málo informácií o súčasnom tetovaní na Slovensku alebo v okolitých krajinách.Významným zdrojom informácií o tetovaní je monografia Martina Rychlíka Tetování, skarifikace a jiné zdobení těla a časopis TattooArt Magazin TETOVÁNÍ, v ktorom sa prezentujú aj slovenské tetovacie štúdiá a salóny.Životný štýl subkultúry tattoo sa ukazuje ako široká téma pre výskum v oblasti spoločenských vied. Komplexný výskum nieje možné uskutočniť v rámci jedného vedného odboru, problematika vyžaduje interdisciplinárny prístup. Jednotlivé výskumnéotázky a výskumné ciele je vhodné skúmať v nasledovných vedných odboroch: kulturológia, sociológia, teória umenia a dizajnu,estetika, semiotika, psychológia, história. V neposlednom rade je tu priestor aj pre biológiu a medicínu za účelom výskumuškodlivosti tetovania na ľudskú pokožku a prirodzený pigmentový potenciál.1053 Writer – v slangu výtvarného smeru graffiti umelec, ktorý maľuje graffiti (pozn. autorky).1054 Profil Mefisto Tattoo Trnava. In: Tattoo Art Magazin TETOVÁNÍ, 2010, roč. XI, č. 4, s. 44 – 47.1055 Web 4.1056 Web 10.1057 Web 2, web 3, web 6.1058 Web 11.1059 Web 5.476