Minority v subsytéme kultúry

svetov a ich možností, sa mení aj kultúra. Vzniká jej nová kybernetická podoba, nové formy a spôsoby osvojovania si jednotlivýchkultúrnych prvkov a tiež nové postoje človeka prijímajúceho túto kultúru, ktorá je univerzálnou, otvorenou a vyvíjajúcou sa.Nazývame ju kyberkultúrou a od kultúry, ako ju poznáme z viacerých definícií, sa odlišuje jedným zásadným rozdielom. Či už súto jednotlivé vzorce, prvky, komunikácia, rituály, všetky prebiehajú v digitalizovanej podobe v kyberpriestore. Ten je „oslobodený“od tradičných bariér geografického determinizmu, národných hraníc alebo rasovej príslušnosti. „S kyberkulturou nachází svůjvýraz snaha po vytvoření společenského poměru, který by nebyl založen ani na územní príslušnosti, ani na institucionálních čimocenských vztazích, ale na sdružování se v rámci společných zájmových oblastí, jako je hra, sdílení vědomostí, týmová výuka,otevřené procesy spolupráce. Touha po virtuálních společenstvích je v souladu s ideálem mezilidských vztahů nevázaných naurčité místo, vzájemně se protínajících a svobodných. Virtuální společenství jsou hybnou silou a aktéry rozmanitého a prekvapivéhoživota v univerzalitě zrozené z kontaktu.“ 886Internet a online siete dnes vytvorili kyberpriestor špecifického charakteru, možno až neobmedzených možností a slobody.Tento kyberpriestor „... tvoří komunikační a koordinační infrastrukturu ostatních velkých technických systému. Lépe řečeno,vytváří podmínky potrebné k pokroku v univerzalizaci a zajišťuje funkční, organizační a operativní propojenost ostatních systému.Rozvoj digitalizace posiluje tedy systémovost a univerzalitu nejen sám o sobé, ale také druhotné, je-li používán ve službáchjiných technosociálních jevú spějících ke svetové integraci: finance, obchod, vedecký výzkum, sdělovací prostŕedky, doprava,prumyslová výroba atd.“ 887 Práve služby rôzneho charakteru, prístupné online formou a vzájomne prepojené, sú dnes k dispozíciitakmer každému, kto má o ne záujem a nie sú už iba výsadou pár vyvolených. Kyberkultúra sa tak postupne stáva dominantnoukultúrou, diktujúcou normy, práva, povinnosti a iné.Všetky najvýraznejšie fenomény kyberpriestoru v súčasnosti sú súčasťou novej, čoraz viac sa rozširujúcej a dominujúcejkyberkultúry, ako ju nazval Piérre Lévy. Kultúry, ktorá sa vyznačuje neustálym pripojením ku globálnej sieti, bytím online a tiežnehmotným aspektom existencie, resp. neexistencie telesnosti, nových identít a nekonečných svetov. Táto kyberkultúra a virtuálnaspoločnosť formujúca sa v kyberpriestore nielen simuluje svet reálny, ale vytvára i jeho alternatívu s vlastnými zákonmi,právami, povinnosťami i formou a mierou slobody.Geekovia, nerdovia a online hráči v rozšírenej realiteS fanúšikmi informačných technológií, internetu, počítačových hier, komiksov, fantasy a celého online sveta sa spája anglickéoznačenie „geek“. Presné definície tohto pomenovania nenájdeme, je ich mnoho, ale všetky sa zhodujú najmä v tom, žeide o človeka, ktorý sa cíti reálnejšie práve vo virtuálnom svete. Pohybuje sa sieťami kyberpriestoru rýchlejšie a obratnejšie akozvyšok spoločnosti a kontakt s realitou a spoločnosťou preferujúcou fyzické vzťahy sú skôr nutnosťou ako túžbou. Obdobnýmpomenovaním pre subkultúru spájajúcu sa s online svetom počítačovými hrami, internetom, fantasy, scifi, je aj anglické slovo„nerd“. To združuje skupinu ľudí, ktorí si podľa zovšeobecňujúcich a stereotypných názorov širokej verejnosti len ťažko hľadajúsvoje miesto v spoločnosti alebo v realite a svoj život a kultúru si najradšej formujú v kyberpriestore alebo alternatívnej realite.Dôležité je najmä to, že pokiaľ v minulosti bola táto subkultúra ľahko definovateľná, dnes tomu tak zďaleka nie je. Čoraz viacpopulácie sa ocitá vo virtuálnom svete a prichádza do styku s informačnými technológiami, internetom alebo technologickýmivýdobytkami súčasnosti prakticky dennodenne v rôznych podobách bez toho, aby si to nejako zvlášť uvedomovala, prípadnevnímala ako niečo neprirodzené. Informačné technológie, internet a život v kyberpriestore sa jednoducho stali našou súčasťouexistencie. „Geekmi“ a „nerdmi“ sa teda postupne stávajú akoby všetci. Môžeme v tomto prípade hovoriť ešte o subkultúre alebosa postupne premieňa na dominantnú kyberkultúru?Hráčov online počítačových hier najmä tzv. MMORPG (Massively multiple online role playing games) môžeme pokladaťza samostatnú sociálnu skupinu, resp. subkultúru vyznačujúcu sa určitým životným štýlom, komunikáciou, schopnosťami,886 LÉVY, P. Kyberkultura. Praha: Univerzita Karlova, 2000, s. 116.887 Ibid., s. 99.402