Minority v subsytéme kultúry

Na konci roku 1981 zo skupiny odišiel Vince Clarke. Na jeho miesto vyhlásila skupina Depeche Mode konkurz a v hudobnomčasopise Melody Maker vyšiel inzerát na hráča na syntezátory do 21 rokov. Tak sa do skupiny dostáva Alan Wilder, ktorý bolsíce v danej dobe už o rok starší, ale na interview svoj vek neprezradil. Spolu s Wilderom, novým spoluautorom piesní skupiny,objavili členovia skupiny Depeche Mode na prelome rokov nový industriálny pop, ktorý im zaistil dnešnú popularitu. Rokom 1983začalo obdobie experimentovania so zvukmi (klávesové nástroje – samplery). Skupina začala dosahovať čoraz väčšie úspechyu svojich fanúšikov i na trhu predaných platní. Zvlášť úspešné boli Music for the Massess (1987) a Violator (1990). 595 Úspechvšak sprevádzali i problémy, ktoré vyvrcholili v roku 1993 na turné k albumu Songs of Faith and Devotion, keď Dave Gahan začaldrogovať. Andrew Fletcher sa psychicky zrútil a turné prerušil, Martin Gore prepadol alkoholizmu a Alan Wilder, keďže v nastanejsituácii nevidel budúcnosť, skupinu opustil. D. Gahan sa dvakrát pokúsil o samovraždu, napokon absolvoval ústavnú liečbu, ktorábola úspešná. Od roku 1997 vydáva skupina nové albumy v pravidelných štvorročných cykloch. Podľa vyjadrení teoretikov jeskupina Depeche Mode autochtónnou hudobnou skupinou, ktorej unikátnosť spočíva najmä v tom, že ju nikdy nemožno presnezaradiť do určitého hudobného štýlu. Aktéri skupiny behom svojej kariéry získali mnoho prestížnych cien v oblasti popu, rockui alternatívnych smerov.Subkultúra depešákov vzniká zároveň so vznikom skupiny Depeche Mode (ďalej len DM). Už v roku 1981 fungoval oficiálnyfanklub skupiny, o ktorého chod sa starali priateľky členov skupiny Clarkea, Gahana a Goreho. 596 Ako sa formujú texty a hudbaDM, a hlavne imidž skupiny, tak sa začínajú utvárať i skupiny mladých, ktorých tieto texty oslovujú a rovnako sa im páči „pochmúrny“imidž skupiny, ktorému sa chceli podobať. Celosvetovo dosiahol najväčší rozmach „depešáctva“ koncom 80. a začiatkom90. rokov. V tomto období sa vtedajšia depešácka základňa skladá hlavne z mladých ľudí vo veku 16 – 26 rokov. V súčasnostije uvedená generácia už generáciou rodičov s inými životnými prioritami ako sú zbieranie suvenírov a návštevy koncertov DM.Napriek tomu, že DM základňa zostarla, DM sa neustále tešia veľkému úspechu a fanúšikovskej priazni a rady ich fanúšikov sarozrastajú i o mladších prívržencov, čím dochádza ku generačnému vzostupu a zároveň ku generačnému vrstveniu a košateniu.Pojem depešácka subkultúra možno charakterizovať ako spoločenstvo ľudí rôznych vekových kategórií, označovanýchinak aj ako depešáci. Depešák je príslušník depešáckej subkultúry a prívrženec hudby skupiny DM, ktorý sa chce svojmu idolupodobať, či už z hľadiska obliekania, doplnkov alebo účesu. Vyznáva názory a myšlienky autora textov piesní, s ktorými sastotožňuje, nachádza v nich zrkadlo svojho života. Títo ľudia často zbierajú všetko, čo má nejaký súvis s DM, učia sa texty piesnískupiny naspamäť, vlastnia kompletnú diskografiu skupiny, zbierajú raritné nahrávky, relikvie, výstrižky článkov z novín venujúcichsa skupine, navštevujú špeciálne diskotéky venované v prevažnej miere hudbe DM (tzv. Depeche Mode párty 597 ). Depešácisa zgrupujú v komunitách ľudí, ktorí sú tiež fanúšikmi tejto skupiny, navštevujú veľký počet koncertov DM, na ktorých sa snažiabyť v prvých radoch, čo najbližšie k svojim idolom a permanentne sa usilujú osobne sa stretnúť s členmi skupiny. Paradoxné je,že samotní členovia Depeche Mode, aspoň podľa ich vyjadrení, považujú tento fanatizmus za smiešny a nechápu ho, ale napriektomu ho akceptujú. Tak napríklad publicista Trevor Baker uvádza reakciu Davida Gahana z roku 1990 na maďarských fanúšikov:„V Maďarsku sú skupiny fanúšikov, ktorým sa hovorí depešáci. Sú ako mods a rockeri tu v Británii, okolo hotela ich bolo plnoa vyzerali presne ako my. Vyšli sme medzi nich a bolo to ako pozerať sa stále do zrkadla. Oni okopírovali náš imidž – teda, nie žebysme snáď mali nejaký veľký imidž. Takže tam boli desiatky Martinov, Alanov, Davidov a Andyov, a my sme sa doslova nemohlinikam pohnúť, pretože sa na nás títo depešáci vždy všetci vrhli.“ 598 Nedá sa vylúčiť, že akoby vlažné postoje členov DM k ichfetišizovaniu fanúšikmi môže byť z ich strany len komerčnou, prípadne imidžovou pózou.595 Pozri viac MALINS, S. Depeche Mode. A Biography. London: André Deutsch Limited, 1999.596 KUBÍK, J. Universe: Depeche Mode. Praha: ARNA Group, 2010, s. 18.597 V príspevku budeme používať slangový výraz párty prevzatý z angličtiny.598 BAKER, T. David Gahan a Depeche Mode. Praha: Volvox Globator, 2010, s. 80.291