REVISTA CURSO SOLIDARIO

REVISTA | CURSO SOLIDARIO INTERNACIONAL: “CONSTITUCIONALISMO LATINOAMERICANO, DERECHOS Y
JURISPRUDENCIA CONSTITUCIONAL”
LOS DERECHOS DE LA NATURALEZA EN EL
CONSTITUCIONALISMO BOLIVIANO
Autor:
Edwihn Vásquez Rivera
1. Introducción
Por décadas, se hizo énfasis en el límite que los seres humanos deben tener
con relación al medio natural donde viven, no sólo, como un teorema que
hace referencia al mundo en su sentido más amplio (mundo natural, mundo
material o universo material), enfocado en los fenómenos del mundo físico, y
también a la vida en general, como parte integrante a su vez de la capacidad
de sobrevivencia, tanto de la fauna, la flora y el ser humano.
Muchos pensarán que la naturaleza no podría ser sujeto de protección, debido
al sentido lato del concepto, que engloba a todo un ecosistema de vida,
que deriva del vocablo germano “naturist” o del latin “natura”, que hacen
referencia al desarrollo espontáneo de la vida en el planeta, con característica
innata, como precursora de la vida o desde el punto de vista de la historia
egipcia y el término natura que procede del egipcio “ntr”, que y significa Dios.
Los griegos identificaron lo divino con la diosa de la naturaleza “Isis” creando
el término “phisis” y más tarde los romanos le denominaron “natura”.
La idea de pensar que la naturaleza podría ser sujeto de derechos, resultaría
suponer como un imposible o una mera alocución romántica. De hecho, el
derecho, al ser un conjunto de normas o regulaciones que afectan o delimitan
las relaciones humanas conforme a una serie de reglas, empero, en la última
década, comenzó a esbozarse la hipótesis que plantea la posibilidad de que la
naturaleza, como ser ideal, sea considerado como sujeto de derechos, como
un derivado de aquellos colectivos que pregonaron el respeto del medio
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