REVISTA CURSO SOLIDARIO

REVISTA | CURSO SOLIDARIO INTERNACIONAL: “CONSTITUCIONALISMO LATINOAMERICANO, DERECHOS Y
JURISPRUDENCIA CONSTITUCIONAL”
2.3. La Constitución y los Derechos de la Naturaleza en Bolivia
Considerar a la naturaleza como sujeto de derecho humano, deviene de todo
aquel marco jurídico y de derecho internacional, que apuntaló cada vez más,
consolidar los derechos que ahora se pretenden reconocer a la naturaleza, que,
de acuerdo a las cosmovisiones de los diferentes pueblos y nacionalidades del
mundo (madre tierra, pachamama, dali, eostre, prithvi, irpitiga, etc.), a pesar
de sus denominaciones, tiene un único reconocimiento intrínseco, porque no
es otra cosa que la naturaleza en sí misma.
Por mucho tiempo, el hombre, a pesar de existir desde la costumbre y la
tradición una argumentación sobre la naturaleza, no le prestó la importancia
debida y atención normativa que contemporáneamente se le está otorgando a
la naturaleza, debido a que el Estado boliviano, al igual que los demás estados
y países, nunca hubiera enfocado su atención en la naturaleza o pachamama
desde una perspectiva de sujeto, sino únicamente desde el punto de vista de
objeto; esto debido a la característica antropocentrista.
Cuando se plantean los derechos de la naturaleza, no se trata de renunciar
al amplio y rico legado científico, ni mucho menos renunciar a la razón;
en misticismos antiguos o de nuevo cuño, o en irracionalismos políticos.
Recordemos que todavía ahora en los Estados Unidos hay grupos
“creacionistas” que reniegan de Darwin como lo hicieron los obispos
victorianos.
Aunque pareciera un abordaje novedoso, si analizamos la historia del
ecosistema y sus fenómenos climáticos de origen natural-conductual que
influyen en el desarrollo humano y animal, atentamente podemos decir que
la naturaleza, desde otrora fue considerada como sujeto, a pesar de que las
teorías nos hablan de un objeto, empero curiosamente, todo fenómeno de la
naturaleza tuvo constantemente una denominación característica del sujeto,
como ser: el fenómeno del NIÑO, la NIÑA, huracán CATHRINA, las borrascas
de Félix, Gisele y Hugo en España; Inti, Raymi en el altiplano, etc.
Entonces, tomando en cuenta estas denominaciones, entendemos que
en realidad la humanidad y la ciencia, consideró desde mucho antes un
reconocimiento de sujeto –intrínseco- a la naturaleza, que muchos estudiosos
coincidieron en señalar, como aspectos conductuales de la misma, como si
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