REVISTA CURSO SOLIDARIO

TRIBUNAL CONSTITUCIONAL PLURINACIONAL DE BOLIVIA
desarrollado por el Movimiento Al Socialismo (ya descrito en el párrafo
anterior) y en otro extremo pondremos a la “restauración de la república”,
tomado en cuenta a esta en el sentido de la nostalgia por este denominativo y
sus implicancias sociales; pero que intrínsecamente se sitúa más correctamente
con la restauración del proyecto de la “Anti nación”.
Para esto es importante nombrar el discurso manejado por el Movimiento Al
Socialismo entorno a la nación, que considera “Que el estado fue incapaz de
crear una nación y que fue necesario para eso una re fundación de la república”
(Nicolas & Quisbert, 2014) pero recordemos que esto solo es un nuevo
intento de “Nacionalismo Popular” ideado por el Movimiento Nacionalista
Revolucionario del 52 que paradójicamente consideraba a la nación como “algo
inclusivamente anterior a la fundación del Estado” (Nicolas & Quisbert, 2014).
Ahora que tenemos la idea de la nación boliviana como algo no desaparecido,
si no como algo simplemente re bautizado; retornamos a una confrontación
de nación vs. anti-nación originada en la ideología sociológica del Movimiento
Nacionalista Revolucionario que tenía por un lado del péndulo al Nacionalismo
Popular que enfatiza la diversidad de naciones, en particular al componente
indígena (la nación) y por el otro lado situamos al modelo Neoliberal que
favorece a las elites y a las roscas (la anti nación).
Es decir en esta alternativa se aborda la tentación de abandonar nuestra
construcción de la pluralidad, para así empezar con la restauración de la
“república” con el modelo Neoliberal, pero que en la práctica esta alternativa
simplemente se quedaría en un suerte de tentación, ya que no existe ninguna
fuerza política ni social para constituir esta, y a futuro no se ve la formación
de una coalición para una reforma constitucional.
2.5.3. Tercer camino
Hay quienes afirman que la historia es cíclica, no debemos permitir que la
historia se repita, ver el regreso del racismo y la anti tolerancia de unos otros
con otros es lamentable; ante la impotencia de hacer algo frente a esto, una
reforma urgente del Estado Plurinacional se convierte en alternativa única
para sanar las heridas de nuestro herido país y se convierte en una necesidad
histórica que nos toca aceptar y trabajar.
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