f - Brasiliana USP

198 INTRODUCTION.
d'Hippocrate, c'est-à-dire de la règle d'après laquelle il jugeait
la santé et la maladie, observait les malades et décrivait
leur histoire, diagnostiquait moins l'affection particulière*
que ses terminaisons et ses crises, d'après laquelle enfin il
appliquait les remèdes. Le chapitre XIII est consacré à cette
étude. La lecture des ouvrages où mes devanciers avaient
adopté des points de vue divergents, m'avait fait sentir la
nécessité de combiner tous les résultats de la critique, et de
les accepter comme conditions du problème, de manière que
les écrits qui échappaient à l'une de ces conditions, se trouvassent
, par cela seul, rejetés hors du catalogue hippocratique
que je travaille à dresser. Il fallait donc que le système
d'Hippocrate se montrât^ plus ou moins à découvert, dans les
écrits que je déclarais hippocratiques d'après des témoignages
directs, ou d'après des conséquences tirées des témoignages.
Obligé ainsi de contrôler mes premières déterminations,
j'ai reconnu qu'elles recevaient une clarté nouvelle de
l'ensemble même de la doctrine, ensemble qui m'a aidé à
fortifier quelques points faibles où la critique ne peut fournir
de documents bien certains.
Les considérations sur le style et sur les- pensées ont été
invoquées en troisième lieu. La méthode même suivie par
les critiques qui ont surtout beaucoup attribué à ce mode de
détermination, s'est présentée alors à mon esprit d'une manière
inverse. Au lieu de chercher à décider par l'étude du
style quels étaient les livres d'Hippocrate, j'ai cherché, ayant
déterminé ces livres par un autre moyen, à reconnaître les
caractères du style d'Hippocrate. Il fallait qu'entre ces livres
je ne trouvasse aucune disparate choquante dans le langage
et l'exposition ; car une telle disparate m'aurait inspiré des
doutes sur la valeur des arguments antécédents qui m'avaient
décidé. J'ai donc encore ici appliqué la règle qui