f - Brasiliana USP

DE QUELQUES POINTS DE CHRONOLOGIE MEDICALE. 219
plus noble. Le milieu est le point le plus convenable ; car il
est unique, et il se trouve à égale distance du reste. Ceux
qui placent l'origine des veines dans la tête se trompent :
d'abord ils supposent des origines multiples et séparées ; puis
ils les mettent dans un .lieu froid. Tous les autres organes
sont traversés par des veines; seul, le cœur n'est traversé
par aucune. H est plein de sang comme les veines ellesmêmes;
et c'est encore le seul viscère du corps où ce liquide
se trouve sans veines; ailleurs, le sang est toujours contenu
dans les veines. Le cœur est creux pour recevoir le sang,
dense pour conserver le principe de la chaleur. Du cœur ce
liquide s'écoule dans les veines; mais il ne vient de nulle
autre part dans le cœurmême ; car ce viscère est le principe,
la source, le premier-réceptacle du sang. Cela est visible par
l'anatomie; mais cela l'est aussi par l'étude de l'embryon,
car, de tous les organes, c'est le premier où l'on aperçoit du
sang 1 . ,:A...
Les raisons que donne Aristote pour soutenir son opinion
sont-, les unes anatomiques, les autres physiologiques, et
les autres-métaphysiques. Pour lui, c'est donc une doctrine
arrêtée : le sang et les veines doivent avoir et ont une
source, une origine; et cette source, cette origine est dans
le cœur. •
Voici maintenant comment il établit ses droits à la priorité
de cette doctrine anatomico-physiologique. Après avoir exposé
les difficultés qui empêchent de discerner l'origine des
veines, origine qu'on ne peut voir que sur les animaux
morts; ou très imparfaitement sur l'homme, il rapporte des
passages de Syennésis de Chypre, de Diogène d'ApolIonie et
de Polybe. Puis il ajoute : «Ce que les autres'écrivains ont
1 De part. anim. Lib. m, c. 4, passim.