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f - Brasiliana USP

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280 INTRODUCTION.<br />

eut été le sujet de commentaires, il se trouva bien mieux garanti<br />

contre des altérations préméditées. Et Galien luimême<br />

le constate dans sa polémique contre les éditeurs qui<br />

changeaient témérairement les vieilles leçons qu'ils ne pouvaient<br />

interpréter ; il ne manque pas de leur objecter qu'il<br />

faut bien reconnaître l'authenticité du texte, puisque ce<br />

texte a été lu de la même façon par Héraclide, par Glaucias,<br />

par Apollonius, par Bacchius. En un mot, tant que les livres<br />

restaient cachés, hors de la circulation, il était facile d'en<br />

changer le titre, d'y ajouter des portions hétérogènes, de<br />

substituer un nom d'auteur à un autre; et c'est ce qui arriva<br />

sans nul doute lorsque les grandes bibliothèques publiques<br />

s'ouvrirent, et appelèrent de toutes parts les hvres qu'elles<br />

payaient fort cher. On se mit à l'œuvre : les uns forgèrent<br />

des livres, les autres effacèrent les véritables noms et, à la<br />

place, en inscrivirent d'autres qui se vendaient à un plus haut<br />

prj^Mais il n'est pas moins vrai que, du moment que ces<br />

hpP| tels quels, furent arrivés dans ces bibliothèques, ils<br />

Ire furent plus sujets ni à changements, ni à substitutions.<br />

Etre placés dans ces dépôts publics, ce fut pour eux un certificat<br />

d'authenticité, qui se transmit de siècle en siècle, de<br />

catalogue en catalogue, de commentaire en commentaire.<br />

Cela est tellement positif, que la Collection hippocratique<br />

(puisqu'un il n'est question que d'elle) ne subit pas une seule<br />

altération depuis cette époque, et que Gahen l'a connue telle<br />

que l'avaient connue les plus vieux commentateurs, tandis<br />

que, durant les temps antérieurs au premier dépôt dans les<br />

bibliothèques d'Alexandrie, elle avait été manifestement<br />

interpolée, puisqu'on y trouve un écrit qui est de Polybe,<br />

suivant le témoignage d'Aristote, seul décisif en ceci. Je ne<br />

prétends pas dire que, du moment que les bibliothèques publiques<br />

furent ouvertes, les apocryphes devinrent impossi-

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